“本来无物镜非台”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《禅人并化主写真求赞》
朝代：宋代
作者：释正觉

诗意：
这首诗以禅宗修行者的视角，表达了禅宗的境界和体验。诗中描述了禅者舌头肉一脔、口唇皮两片的状态，意味着禅者在修行中舍弃了言语和言辞的束缚，进入无语的境界。有时禅者谈论禅宗，突然间雷声轰鸣、闪电掠过，表达了禅宗体验中的突破和觉悟的瞬间。万物的表象都消失了，万象归于一色，禅者体悟到了本来面目的真实。禅者认识到，本质上并没有任何实体的存在，只是一面无物的镜子，不分胡人和汉人的差别，超越了种种界限。

赏析：
这首诗通过禅者的视角，以简洁而富有意境的语言，描绘了禅宗修行者在修行中所体验到的境界。禅人舍弃了言语的束缚，进入到无语的境界，达到了超越文字言辞的境地。在禅宗的修行中，禅者通过实践和体验，突破了世俗的束缚和界限，感受到了本来面目的真实。诗中的雷声和闪电象征着禅宗修行中的顿悟瞬间，以一种意象化的方式表达了禅者的体验。最后两句表达了禅者超越了种族、国界和身份的境界，认识到了人类共同的本质。整首诗通过简洁而生动的表达方式，传达了禅宗的境界和思想，引发读者对禅宗修行的思考和体悟。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

shé tou ròu yī luán, kǒu chún pí liǎng piàn.
舌头肉一脔，口唇皮两片。
yǒu shí shuō dào tán chán, hū dì hōng léi chè diàn.
有时说道谈禅，忽地轰雷掣电。
wàn jī yǐng xiāo, yī sè gōng zhuǎn.
万机影销，一色功转。
běn lái wú wù jìng fēi tái, hú hàn bù hén hé suǒ jiàn.
本来无物镜非台，胡汉不痕何所见。