“野水秋还”的意思及全诗出处和翻译赏析

野水秋还”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yě shuǐ qiū hái,诗句平仄:仄仄平平。

“野水秋还”全诗

《禅人并化主写真求赞》
宋代   释正觉
须发衰残,空山雪寒。
眉目清淡,野水秋还
一念万年了尘劫,十方三世同正观。
翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。
现形说法应机感,笑指俱胝百草端。

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《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。这首诗词通过简洁的语言和深思的意象,表达了禅修者对于生命的觉悟和对宇宙的洞察。

诗词的中文译文如下:

须发衰残,空山雪寒。
眉目清淡,野水秋还。
一念万年了尘劫,十方三世同正观。
翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。
现形说法应机感,笑指俱胝百草端。

这首诗词以禅修者的形象为中心,通过描述他的外貌和周围环境,揭示了禅修者内在的境界和对世界的感悟。

诗词的诗意和赏析如下:

诗词开篇以禅修者须发衰残、空山雪寒来表现他的身体疲惫和寒冷的环境,这里的空山雪寒也可视为禅修者内心的冷寂和静默。接着描述禅修者眉目清淡、野水秋还,展示了他内在的宁静和对自然的敏感。这里的野水秋还也可理解为人生经历的阅历和岁月的流转。

诗词的核心在于表达禅修者通过长时间的修行,心境已超越尘世,一念万年了尘劫。他能够以广阔的视野看待世间万物,十方三世同正观。这里的十方三世指的是无边无际的宇宙,正观意味着超越了相对的观念,达到了超越一切的境界。

接下来的两句通过翡翠天晴和珊瑚海月的意象,表达了禅修者心境的清晰和光明。翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜,这些景象都是超越尘世的境界,展现了禅修者对宇宙的洞察和体悟。

最后两句"现形说法应机感,笑指俱胝百草端",表达了禅修者在现实生活中通过言行教导众生,并以平和的态度对待世间的种种变迁。通过现形说法,他以灵活的方式传授智慧,笑指俱胝百草端则表明他的胸怀高远,对一切事物都持有平等和宽容的态度。

总的来说,《禅人并化主写真求赞》这首诗词通过禅修者的形象和景物的描绘,传达了禅修者对于生命和宇宙的深入思考和超越尘世的境界,展现了禅修者的智慧和宽容,并鼓励人们以平和的心态面对世间万象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“野水秋还”全诗拼音读音对照参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

xū fà shuāi cán, kōng shān xuě hán.
须发衰残,空山雪寒。
méi mù qīng dàn, yě shuǐ qiū hái.
眉目清淡,野水秋还。
yī niàn wàn nián le chén jié, shí fāng sān shì tóng zhèng guān.
一念万年了尘劫,十方三世同正观。
fěi cuì tiān qíng ér qīng xū kuò chè, shān hú hǎi yuè ér guāng yàn bō lán.
翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。
xiàn xíng shuō fǎ yīng jī gǎn, xiào zhǐ jù zhī bǎi cǎo duān.
现形说法应机感,笑指俱胝百草端。

“野水秋还”平仄韵脚

拼音:yě shuǐ qiū hái
平仄:仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “野水秋还”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“野水秋还”出自释正觉的 《禅人并化主写真求赞》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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