“夜雨蒙蒙”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦的作品。这首诗通过描绘春山的层层叠叠和夜雨的朦胧，以及作者在床上闭眉合眼、睡到天明的情景，表达了一种宁静、空灵的心境。诗中提到“心也空，法也空”，表达了修行者在禅定中超越了一切心念和法相，达到了超脱世俗的境界。作者以“坐断主人翁”的理念，表示自己放下一切执著和欲望，超越了对物质世界的追求和控制。他指出自己既不被过去的成就所困扰，也不为未来的目标所限制，以达到超然自在的境地。

诗的后半部分提到了“八月二十五，沿山离查渡”，这是具体的时间和地点，也许是作者离开或到达某个地方的描述。这一部分的描写略显具象，与前半部分的超脱与宁静形成了一定的对比。

《偈颂一百二十三首》以简洁的语言和清晰的意象展示了禅宗的思想，传达了作者对于超越尘世纷扰、追求内心自由的追求。这首诗的美在于其简练的表达和深邃的意境，读者在阅读时可以感受到一种超然凡尘的宁静和自由，引导人们去思考人生的本质和追求内心的平静。

jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈颂一百二十三首

chūn shān chóng chóng, yè yǔ méng méng.
春山重重，夜雨蒙蒙。
zhǎng lián chuáng shàng, bì méi hé yǎn,
长连床上，闭眉合眼，
shuì dào xiǎo zhōng.
睡到晓钟。
xīn yě kōng,
心也空，
fǎ yě kōng, bù qǐ dì èr niàn,
法也空，不起第二念，
zuò duàn zhǔ rén wēng.
坐断主人翁。
jìn wú qián,
进无前，
tuì wú hòu.
退无后。
háo le cēn cī,
毫了参差，
biàn chéng kē jiù.
便成窠臼。
bā yuè èr shí wǔ,
八月二十五，
yán shān lí chá dù.
沿山离查渡。