“徒为宝所费”的意思及全诗出处和翻译赏析

徒为宝所费”出自宋代宋伯仁的《梅花喜神谱·小蕊一十六枝》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tú wèi bǎo suǒ fèi,诗句平仄:平仄仄仄仄。

“徒为宝所费”全诗

《梅花喜神谱·小蕊一十六枝》
宋代   宋伯仁
佛有光明台,蚌胎奚足贵。
聊以矜俗人,徒为宝所费

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《梅花喜神谱·小蕊一十六枝》宋伯仁 翻译、赏析和诗意

《梅花喜神谱·小蕊一十六枝》是宋代诗人宋伯仁创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
佛有光明台,
蚌胎奚足贵。
聊以矜俗人,
徒为宝所费。

诗意:
这首诗词描述了一个寓意深远的场景。诗人通过描绘佛祖的宝座和珍珠的珍贵,表达了对佛法的崇敬和对宝贵事物的思考。诗人认为,这些宝贵的事物往往被人们过分追求,却并不能带来真正的荣耀与幸福。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,表达了诗人对世俗追求的质疑和对精神内涵的追求。首句"佛有光明台"揭示了佛教的神圣和高贵,暗示了超越尘世的境界。接着,"蚌胎奚足贵"通过对蚌的描述,表达了珍珠的稀有和珍贵。这里的蚌胎象征着珍宝,意味着人们追求物质财富,但同时也暗示了这种追求是一种虚幻和浪费。

接下来的两句"聊以矜俗人,徒为宝所费"则是诗人的感慨。他认为,对于追求物质财富的世俗人来说,这种追求只是一种自我安慰,徒然浪费了时间和精力。诗人通过这种对世俗追求的批判,呼吁人们应该关注内心的灵性追求,追求真正的价值和意义。

整首诗词以简洁、明了的语言表达了诗人的思考和观察。通过对佛教和物质追求的对比,诗人表达了对物质追求的质疑,并呼吁人们寻求更高层次的精神追求。这首诗词给人以启示,引导人们反思价值观,追求真正的内心充实和心灵的平静。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“徒为宝所费”全诗拼音读音对照参考

méi huā xǐ shén pǔ xiǎo ruǐ yī shí liù zhī
梅花喜神谱·小蕊一十六枝

fú yǒu guāng míng tái, bàng tāi xī zú guì.
佛有光明台,蚌胎奚足贵。
liáo yǐ jīn sú rén, tú wèi bǎo suǒ fèi.
聊以矜俗人,徒为宝所费。

“徒为宝所费”平仄韵脚

拼音:tú wèi bǎo suǒ fèi
平仄:平仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声五未   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “徒为宝所费”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“徒为宝所费”出自宋伯仁的 《梅花喜神谱·小蕊一十六枝》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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