“不作劳人想”的意思及全诗出处和翻译赏析

不作劳人想”出自宋代袁说友的《孟子开宰余杭二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bù zuò láo rén xiǎng,诗句平仄:仄仄平平仄。

“不作劳人想”全诗

《孟子开宰余杭二首》
宋代   袁说友
畿邑三年令,先声百里春。
公朝勤恤隐,吾道足亲民。
不作劳人想,犹堪发刃新。
从渠清俗论,峨豸已知津。

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《孟子开宰余杭二首》袁说友 翻译、赏析和诗意

《孟子开宰余杭二首》是宋代袁说友创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中的"孟子开宰余杭"表达了对于孟子的赞美和敬仰之情。"孟子"指的是古代儒家学派的代表人物孟子,"开宰余杭"则指孟子在余杭地区为人开设学堂的事迹。

诗词以描述时任畿邑(首都周边地区)三年令的官吏为切入点,赞美了这位官员在朝廷中的勤勉和恤民之心。他不仅在公务繁忙的白天勤勉工作,而且在私下里也关注和关心那些隐藏在社会底层的人民。诗人认为这样的治理方式足以让人民感受到亲近和温暖。

诗词中的"不作劳人想,犹堪发刃新"表达了诗人对于这位官员的赞赏。他在处理政务时不会给人民带来过多的负担,反而能够采取一些新的方法来解决问题,使政务更加高效。"劳人想"指的是过多地劳累百姓,而"发刃新"则暗示着他能够创新地解决问题,提高施政效能。

诗词最后一句"从渠清俗论,峨豸已知津"则表达了对这位官员高尚品德的赞美。"从渠清俗论"指的是他能够以清正廉洁的态度对待政务,不受俗气的影响。"峨豸已知津"则是对他高尚德行的赞美,峨豸是传说中的一种神兽,而"津"则象征着道德准则。

这首诗词通过对一位官员的赞美,表达了对于高尚品德、勤勉工作和关心民生的官员的向往和敬重。诗中充满了赞美之情,同时也传递了对于社会和政治的希望,希望能够有更多的官员像描述中的这位官员一样,为人民尽心尽力,从而使社会更加和谐和美好。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“不作劳人想”全诗拼音读音对照参考

mèng zǐ kāi zǎi yú háng èr shǒu
孟子开宰余杭二首

jī yì sān nián lìng, xiān shēng bǎi lǐ chūn.
畿邑三年令,先声百里春。
gōng cháo qín xù yǐn, wú dào zú qīn mín.
公朝勤恤隐,吾道足亲民。
bù zuò láo rén xiǎng, yóu kān fā rèn xīn.
不作劳人想,犹堪发刃新。
cóng qú qīng sú lùn, é zhì yǐ zhī jīn.
从渠清俗论,峨豸已知津。

“不作劳人想”平仄韵脚

拼音:bù zuò láo rén xiǎng
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十二养   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “不作劳人想”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“不作劳人想”出自袁说友的 《孟子开宰余杭二首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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