“上人已悟细之至”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《题萧叔原江山图画》

玻璃横眼苍玉立，
一段清姿天幻出。
霞作丹浆云墨汁，
恢张太素以为质。

乾坤两间一亭中，
立人自下酬答功。
酒盏碁枰意气充，
薰炉茗碗情性融。

耳阏目阏还大道，
声尘色尘入长空。
客来且伴主人醉，
机械客犹梏仁智。

未知二者一之赘，
休言一者赘之细。
上人已悟细之至，
何当更悟也无细，
若至之谓□□□。

中文译文：
玻璃横眼苍玉立，
一段清姿天幻出。
霞作丹浆云墨汁，
恢张太素以为质。

乾坤两间一亭中，
立人自下酬答功。
酒盏碁枰意气充，
薰炉茗碗情性融。

耳阏目阏还大道，
声尘色尘入长空。
客来且伴主人醉，
机械客犹梏仁智。

未知二者一之赘，
休言一者赘之细。
上人已悟细之至，
何当更悟也无细，
若至之谓□□□。

诗意和赏析：
这首诗是宋代曾丰所作的《题萧叔原江山图画》。诗中描绘了一幅江山图画的景象，用形容词和名词的运用，将图画的细节描绘得栩栩如生。

首先，诗人用“玻璃横眼苍玉立”形容画中的景物，玻璃横眼犹如宝石般璀璨，苍玉挺立于其中，展现出一种清丽的姿态。接着，他运用了“霞作丹浆云墨汁”来形容画中的色彩和氛围，灵动的霞光如同红色的墨汁，使整幅画面更加生动。

诗中还描绘了画中的人物和场景，诗人以“乾坤两间一亭中”表达了画中亭子的气势，人物在亭中展示自己的才华，并且画中的酒盏、碁枰、薰炉和茗碗等物象征着情感和生活的融洽与丰富。

接下来，诗人运用“耳阏目阏还大道，声尘色尘入长空”来描绘画中的氛围，仿佛将观者带入了一个超脱尘世的境界，使人感受到宁静与空灵。

最后两句表达了一种思考和启示，诗人提到来访的客人应该陪伴主人一同醉心于艺术之中，而机械地追求功名和智慧则束缚了人的情感。诗人进一步探讨了艺术与智慧之间的关系，暗示智慧的追求是否会限制人们对细微之美的领悟。

这首诗通过对江山图画的描绘，展现了诗人对艺术和人生的思考。他通过形容词的运用，将画中景物和氛围描绘得栩栩如生，展现了画家的技艺和艺术魅力。同时，诗人也借画中的情境和物象，思考了艺术与智慧、人情与机械之间的关系，呼唤人们在追求智慧的同时，不忘对生活中细微之美的领悟。

总体而言，这首诗通过对江山图画的描绘和对人生的思考，展现了诗人对艺术与人情的关注，以及对生活中细致之美的追求。读者可以通过欣赏和品味这首诗，感受到诗人的情感表达和对艺术的热爱与思考。

tí xiāo shū yuán jiāng shān tú huà
题萧叔原江山图画

bō lí héng yǎn cāng yù lì, yī duàn qīng zī tiān huàn chū.
玻璃横眼苍玉立，一段清姿天幻出。
xiá zuò dān jiāng yún mò zhī, huī zhāng tài sù yǐ wéi zhì.
霞作丹浆云墨汁，恢张太素以为质。
yī shí pán gǔ zòng héng bǐ, wàn gǔ xuán míng nóng dàn sè.
一时盘古纵横笔，万古玄冥浓淡色。
qián kūn liǎng jiān yī tíng zhōng, lì rén zì xià chóu dá gōng.
乾坤两间一亭中，立人自下酬答功。
jiǔ zhǎn qí píng yì qì chōng, xūn lú míng wǎn qíng xìng róng.
酒盏碁枰意气充，薰炉茗碗情性融。
ěr è mù è hái dà dào, shēng chén sè chén rù cháng kōng.
耳阏目阏还大道，声尘色尘入长空。
kè lái qiě bàn zhǔ rén zuì, jī xiè kè yóu gù rén zhì.
客来且伴主人醉，机械客犹梏仁智。
wèi zhī èr zhě yī zhī zhuì, xiū yán yī zhě zhuì zhī xì.
未知二者一之赘，休言一者赘之细。
shàng rén yǐ wù xì zhī zhì, hé dāng gèng wù yě wú xì,
上人已悟细之至，何当更悟也无细，
ruò zhì zhī wèi.
若至之谓□□□。