“崇侑清祀”的意思及全诗出处和翻译赏析

《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了播种的功德，以及将此功德与天地相配，以蜡祭仪式来崇拜神灵的场景。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文：
在播种之后，只有后稷能够获得丰收的功绩。
将这份功绩奉献给天地，无可超越。
举行庄严的祭祀仪式，作为国家的指引。
摆放祭品，奠定君王的永续之国。

诗意：
这首诗词以蜡祭仪式为主题，表达了对播种及丰收的敬仰和感恩之情。诗中提到后稷，是中国古代传说中农业之神，他被认为是农作物的保护神，能够赐予人们丰收的福祉。诗人通过将播种之功与天地相配，并以庄严的蜡祭仪式来崇拜神灵，表达了对农业生产的重视和对丰收的期待。同时，诗人也将蜡祭仪式视作国家的象征，通过陈列祭品、奠定君王的祭礼来展示国家的繁荣和祚永。

赏析：
《绍兴以后蜡祭四十二首》展现了隋代社会对于农业生产的重视和对丰收的向往。诗人通过描绘蜡祭仪式的场景，凸显了祭祀活动的庄重和神圣，以及社会对农业之神的崇敬之情。诗中使用了辞章华丽的表达方式，以凝练的语言传达了深厚的情感和对国家繁荣的祝愿。

此外，诗中也暗含了社会秩序和国家稳定的意味，通过将祭祀活动与君王的永续王国联系起来，强调了祭祀仪式的重要性和国家的祥和繁荣。整首诗词既表达了对丰收的美好愿景，又体现了当时社会对农业、祭祀和君王的重视，具有一定的历史文化价值和审美价值。

shào xīng yǐ hòu là jì sì shí èr shǒu
绍兴以后蜡祭四十二首

bō zhǒng zhī gōng, shí wéi hòu jì.
播种之功，时惟后稷。
tuī yǐ pèi tiān, mò fěi ěr jí.
推以配天，莫匪尔极。
chóng yòu qīng sì, shì wèi sī qiáng.
崇侑清祀，是为司樯。
chén bì diàn jiāng, yǒng zuò wáng guó.
陈币奠将，永祚王国。