“至矣元造”的意思及全诗出处和翻译赏析

至矣元造”出自隋代佚名的《绍兴亲享明堂二十六首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zhì yǐ yuán zào,诗句平仄:仄仄平仄。

“至矣元造”全诗

《绍兴亲享明堂二十六首》
隋代   佚名
于穆帝临,至矣元造
克配其得,惟我文考。
仁恩广罩,栾叶永保。
宗祀惟初,以扬孝道。

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《绍兴亲享明堂二十六首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴亲享明堂二十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描述了隋文帝在绍兴亲临明堂时的盛况,强调了文考的功德和孝道的重要性。

这首诗词的中文译文尚未提供,但我们可以通过分析诗词的内容,探讨其诗意和赏析。

诗词以"于穆帝临,至矣元造"开头,表达了隋文帝庄严肃穆地亲临明堂的场景,彰显了帝王的威严和权威。"克配其得,惟我文考"则强调了文考(即文治)对于治理国家的重要性,文治的功绩使得皇帝能够兼顾天下百姓的幸福。

诗词中提到"仁恩广罩,栾叶永保",表达了皇帝广施仁德和恩惠,希望这份仁恩能够永远保留下来,使人们受益无穷。"宗祀惟初,以扬孝道"则强调了祭祀祖先的重要性以及弘扬孝道的使命,这是皇帝作为国家领袖的责任所在。

整首诗词通过描绘隋文帝亲临明堂的场景,强调文治的重要性,以及皇帝对于仁德和孝道的推崇,展示了隋代社会中重视儒家思想和传统价值观的特点。这首诗词充满庄严肃穆之感,体现了当时统治者对于道德伦理和君臣关系的关注,同时也表达了对于国家繁荣和人民幸福的期盼。

尽管诗词的具体内容未提供,但通过对其背景和主题的分析,可以感受到隋代社会的政治氛围和价值观念。这首诗词展示了当时统治者对于文治和儒家思想的重视,以及对于仁爱和孝道的推崇,具有一定的历史和文化价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“至矣元造”全诗拼音读音对照参考

shào xīng qīn xiǎng míng táng èr shí liù shǒu
绍兴亲享明堂二十六首

yú mù dì lín, zhì yǐ yuán zào.
于穆帝临,至矣元造。
kè pèi qí dé, wéi wǒ wén kǎo.
克配其得,惟我文考。
rén ēn guǎng zhào, luán yè yǒng bǎo.
仁恩广罩,栾叶永保。
zōng sì wéi chū, yǐ yáng xiào dào.
宗祀惟初,以扬孝道。

“至矣元造”平仄韵脚

拼音:zhì yǐ yuán zào
平仄:仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓  (仄韵) 去声二十号   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “至矣元造”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“至矣元造”出自佚名的 《绍兴亲享明堂二十六首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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