“神保聿归”的意思及全诗出处和翻译赏析

神保聿归”出自隋代佚名的《绍兴祀太社太稷十七首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:shén bǎo yù guī,诗句平仄:平仄仄平。

“神保聿归”全诗

《绍兴祀太社太稷十七首》
隋代   佚名
乃粒函民,工昭万古。
国有常祀,荐献式斜。
肃肃雍纩,旧章咸举。
神保聿归,介我稷黍。

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《绍兴祀太社太稷十七首》佚名 翻译、赏析和诗意

这是一首隋代的诗词,名为《绍兴祀太社太稷十七首》。作者佚名,内容描述了对太社太稷的祭祀仪式。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

绍兴祀太社太稷十七首

祭祀太社太稷,是我国古代一种重要的宗教仪式。太社是指社稷,是土地神的代称,太稷指的是五谷之神稷。这首诗词以庄重肃穆的语言描绘了祭祀的盛况。

译文:
乃粒函民,工昭万古。
国有常祀,荐献式斜。
肃肃雍纩,旧章咸举。
神保聿归,介我稷黍。

诗意:
这首诗词表达了对祭祀太社太稷仪式的敬意和庄严。诗词开篇以“乃粒函民”形容祭祀的对象是整个国家和人民,这凸显了祭祀的重要性和广泛性。接着,诗词描述了祭祀的规模和仪式的仪态庄重,旧有的祭祀方式被继承并得到了充分的展示。最后一句“神保聿归,介我稷黍”表达了神灵的回归和对五谷丰收的期盼。

赏析:
这首诗词以简洁而庄重的语言,展现了古代祭祀太社太稷的盛况和庄严氛围。通过“乃粒函民”这样的表达方式,将祭祀对象的范围扩大到整个国家和人民,体现了祭祀的神圣和意义。描绘了祭祀仪式的细节,如“荐献式斜”、“肃肃雍纩”等,给人一种庄重肃穆的感觉。最后一句表达了对丰收的祈求和对神灵保佑的期望,使整首诗词具有了美好的祝福意味。

这首诗词展现了古代祭祀文化的重要性和庄严性,传递了对丰收和神灵保佑的美好祝愿。同时,通过简洁明了的语言,使读者能够感受到祭祀仪式的庄严氛围,体会到古代人们对神灵的虔诚和对社稷神的崇敬。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“神保聿归”全诗拼音读音对照参考

shào xīng sì tài shè tài jì shí qī shǒu
绍兴祀太社太稷十七首

nǎi lì hán mín, gōng zhāo wàn gǔ.
乃粒函民,工昭万古。
guó yǒu cháng sì, jiàn xiàn shì xié.
国有常祀,荐献式斜。
sù sù yōng kuàng, jiù zhāng xián jǔ.
肃肃雍纩,旧章咸举。
shén bǎo yù guī, jiè wǒ jì shǔ.
神保聿归,介我稷黍。

“神保聿归”平仄韵脚

拼音:shén bǎo yù guī
平仄:平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “神保聿归”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“神保聿归”出自佚名的 《绍兴祀太社太稷十七首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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