“昭融有契”的意思及全诗出处和翻译赏析

《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首创作于隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了对神圣的感生帝的敬仰和祈愿，以及对其后嗣的祝福。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

绍兴以后，我们对感生帝的祭祀之情油然而生，我们以庄严的礼仪来崇敬祂。祂的光辉与美德弥漫在世间，我们与祂建立了深厚的情感纽带。我们以欢乐的功绩来回应祂，献上美酒，以继承祂的神圣使命。我们对祂的敬仰和赞美犹如滔滔江水，永不停息，代代相传。

这首诗词通过对祭祀感生帝的场景描写，表达了对神明的虔诚敬仰和对祂恩泽的感激之情。诗人以庄重的语言形容了神圣的仪式和祭祀活动，展现了人们对神明的敬重和对祂祝福的心愿。诗中也融入了乐庆的氛围，让人感受到祭祀活动的喜庆和神圣的意义。

这首诗词的赏析在于其对神明的崇敬和对神圣使命的传承。诗人通过形容庄严的祭祀仪式和欢乐的功绩回应，表达了对神明的敬仰和对祂祝福的心愿。全诗情感庄重而恭敬，语言典雅而凝练，通过精心的描写和抒发，展现了对神性的崇高追求和对神圣使命的传承。诗人将这种崇敬和祝福的情感传递给读者，让人们感受到神明的存在和影响力。

这首诗词体现了古代文人的宗教情怀和对神明的虔诚崇拜，同时也展示了古代人们对神圣事物的执着追求和对神圣使命的坚守。它不仅具有历史文化的价值，还让人们反思和思考自己对宗教和信仰的态度。通过赏析这首诗词，我们可以感受到古代人们对神明的敬仰和对祂祝福的真挚情感，同时也能够思考并珍视自己内心深处的信仰与崇敬。

shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu
绍兴以后祀感生帝十六首

wěi yán jué chū, yuán gǎn ér xì.
伟炎厥初，缘感而系。
qìng yǎn shì chóng, zhāo róng yǒu qì.
庆衍式崇，昭融有契。
lè gōng jì xié, shāng xiàn sī jì.
乐功既谐，觞献斯继。
xīn lèi bù dá, kè chāng bǎi shì.
歆类不达，克昌百世。