“得主乃定”的意思及全诗出处和翻译赏析

《建隆以来祀享太庙十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描绘了在隋文帝时期，隋朝历任君主世世代代前往太庙祭祀的场景。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文：
从建隆以来，祀享太庙共十六首。
艰难的岁月积淀下来，
历经多年的钟声庆祝。
在同一时刻，皇帝定下了祭祀的仪式。
当农历正月斜阳时，
君主们开始准备舞蹈和歌颂。
通过武力开拓先人的事业，
永远纪念昭丕的功绩。

诗意和赏析：
这首诗词以隋代太庙祭祀为背景，表达了对祭祀仪式的隆重和庄严的描绘。诗中提到了建隆以来十六次祀享太庙，强调了这一祭祀活动的历史悠久和持久性。艰难积行的描绘暗示了这一祭祀仪式的重要性和难度，凝聚了王朝的力量和统治的稳定。

诗词中的钟声庆祝和同人之时的定主，表达了朝廷君主对祭祀仪式的高度重视和主导地位。这些活动的举行不仅仅是为了向祖先表示敬意，更是为了巩固君主的地位和权威。

诗中的斜宗桃、修舞咏等描绘了祭祀活动的细节，展现了太庙祭祀的盛况和庄重。这些仪式不仅包括庄严的舞蹈，还有动人的歌颂，使整个仪式更加庄重隆重。

诗词最后提到了通过武力开拓先人事业和纪念昭丕的功绩，强调了隋文帝的功绩和对祭祀活动的重视。这也体现了隋朝统治者通过祭祀仪式来追溯和强调祖先的历史贡献，以加强君主的合法性和统治的稳定性。

总的来说，这首诗词通过对隋代太庙祭祀仪式的描绘，展现了皇权的威严和统治的稳定。同时，诗中也体现了对祭祀仪式的重视和对祖先功绩的纪念，凝聚了整个王朝的力量和荣耀。

jiàn lóng yǐ lái sì xiǎng tài miào shí liù shǒu
建隆以来祀享太庙十六首

jiān nán jī xíng, mián cháng zhōng qìng.
艰难积行，绵长钟庆。
tóng rén zhī shí, dé zhǔ nǎi dìng.
同人之时，得主乃定。
jì xié zōng táo, nǎi xiū wǔ yǒng.
既斜宗桃，乃修舞咏。
jīng wǔ kāi xiān, yǒng zhāo pī mìng.
经武开先，永昭丕命。