“自陶唐氏”的意思及全诗出处和翻译赏析
“自陶唐氏”出自隋代佚名的《纳火礼祀大辰十二首》,
诗句共4个字,诗句拼音为:zì táo táng shì,诗句平仄:仄平平仄。
“自陶唐氏”全诗
《纳火礼祀大辰十二首》
恭惟火正,自陶唐氏。
邑于商丘,配食辰祀。
有功在民,有德在位。
敢替典常,惟恭奉币。
邑于商丘,配食辰祀。
有功在民,有德在位。
敢替典常,惟恭奉币。
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《纳火礼祀大辰十二首》佚名 翻译、赏析和诗意
《纳火礼祀大辰十二首》是一首出自隋代的诗词,作者佚名。这首诗描述了人们庄重神圣地举行火祭仪式,以表达对火神的敬意和感激之情。
诗词以一种庄严肃穆的语气描绘了火祭仪式的场景。通过纳火祭祀来表达对火的崇敬之情。火在古代被视为一种神圣的存在,它具有炼化万物、生生不息的力量。诗人将火与陶唐氏联系在一起,可能是因为陶唐氏被视为古代火的创造者和传播者。
诗中提到的商丘是一个地名,被用作祭祀的场所。这里举行的辰祀是一种重要的祭祀仪式,用于祈求国家的安宁和人民的幸福。在这个仪式中,有功于国家的人得到了民众的敬仰,有德行的人被推崇到高位。而诗中的"典常"指的是官员担任职务的责任和义务。诗人表示自己愿意恭敬地履行这一责任,虔诚地奉行祭祀仪式。"币"则指的是祭祀时所用的贡品。
这首诗通过描述火祭仪式的庄重与神圣,表达了对火的敬仰和对国家、社会秩序的尊重。它强调了人与自然、人与社会之间的联系,以及正确履行职责和义务的重要性。这首诗词通过细腻的描写和深思熟虑的用词,展示了隋代人们对祭祀仪式的认同和重视,同时也反映了当时社会的价值观和道德观念。
“自陶唐氏”全诗拼音读音对照参考
nà huǒ lǐ sì dà chén shí èr shǒu
纳火礼祀大辰十二首
gōng wéi huǒ zhèng, zì táo táng shì.
恭惟火正,自陶唐氏。
yì yú shāng qiū, pèi shí chén sì.
邑于商丘,配食辰祀。
yǒu gōng zài mín, yǒu dé zài wèi.
有功在民,有德在位。
gǎn tì diǎn cháng, wéi gōng fèng bì.
敢替典常,惟恭奉币。
“自陶唐氏”平仄韵脚
拼音:zì táo táng shì
平仄:仄平平仄
韵脚:(平韵) 上平四支 (仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
平仄:仄平平仄
韵脚:(平韵) 上平四支 (仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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