“末耜之教”的意思及全诗出处和翻译赏析

末耜之教”出自隋代佚名的《绍兴祀先农摄事七首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:mò sì zhī jiào,诗句平仄:仄仄平仄。

“末耜之教”全诗

《绍兴祀先农摄事七首》
隋代   佚名
末耜之教,帝实开先。
致养垂利,古今民天。
嘉荐报本,于以祈年。
诚格和应,神娭福延。

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《绍兴祀先农摄事七首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴祀先农摄事七首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了对农业之神先农的崇敬和祈求,以及对农耕的重要性和对丰收的期望。

诗词的中文译文如下:

《绍兴祀先农摄事七首》

朝代:隋代
作者:佚名

末耜之教,帝实开先。
致养垂利,古今民天。
嘉荐报本,于以祈年。
诚格和应,神娭福延。

诗词的诗意和赏析:
这首诗词是为了祀神先农而创作的,通过对农业的崇敬和对农耕的赞美,表达了人们对于农业的重视和对丰收的渴望。

首句“末耜之教,帝实开先”表达了先农的教诲和神圣的使命,将农耕的智慧与神的恩赐相结合。通过使用词语“帝实开先”,强调了先农在农耕活动中的领导地位和重要性。

第二句“致养垂利,古今民天”强调了农业对于人们生活的重要性,将农业视为古今人们共同的天赐之福。诗人通过使用“养垂利”一词,强调了农业对于滋养人民的作用,为人们带来富饶和繁荣。

第三句“嘉荐报本,于以祈年”表达了人们对农业丰收的期望和祈祷。嘉荐指的是丰收后向神祭祀感恩的仪式,报本则是指向神祭祀以还报过去的恩惠。通过这两个词语的运用,诗词传达了人们对于农业丰收的喜悦和感激之情。

最后一句“诚格和应,神娭福延”表达了人们对于神灵的真诚祈求和对神灵的敬畏。诗人强调诚心的重要性,只有真诚祈愿,与神灵和谐相应,才能得到神灵的祝福和延续。

这首诗词通过对农业的赞美和祈愿,展示了人们对于农耕的重视和对丰收的渴望。它表达了对神灵的崇敬和对神灵庇佑的感恩之情,同时也强调了人们对农业的努力和诚心的重要性。整首诗词简洁而富有力量,通过婉转的语言和深刻的意境,传达了人们对丰收和幸福生活的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“末耜之教”全诗拼音读音对照参考

shào xīng sì xiān nóng shè shì qī shǒu
绍兴祀先农摄事七首

mò sì zhī jiào, dì shí kāi xiān.
末耜之教,帝实开先。
zhì yǎng chuí lì, gǔ jīn mín tiān.
致养垂利,古今民天。
jiā jiàn bào běn, yú yǐ qí nián.
嘉荐报本,于以祈年。
chéng gé hé yīng, shén āi fú yán.
诚格和应,神娭福延。

“末耜之教”平仄韵脚

拼音:mò sì zhī jiào
平仄:仄仄平仄
韵脚:(平韵) 下平三肴  (仄韵) 去声十九效   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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诗句汉字解释

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