“修持经几劫”的意思及全诗出处和翻译赏析
“修持经几劫”全诗
修持经几劫，清净到今生。
林下知无相，人间苦是情。
终期逐师去，不拟老尘缨。
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作者简介(姚合)
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。
《寄晖上人》姚合 翻译、赏析和诗意
《寄晖上人》是一首描写修行之路的诗词，作者是唐代的姚合。该诗用简洁的语言表达了诗人对修行的追求和心路历程。
诗意与赏析：
诗的开头“日出月复没，悠悠昏与明”，描绘了日月轮回不息的景象，暗示了时间的流逝和世事的无常。接着，诗人谈及自己的修行历程，“修持经几劫，清净到今生”，表达了经历了无数劫难和磨炼后，终于达到今生的清净与归宿。这里的“几劫”也可以理解为修炼修行的岁月。
接着，诗人表达了自己对修行的理解：“林下知无相，人间苦是情”，意味着在修行的过程中，通过观察自然，他已经认识到了一切事物的无常和无我之相，而人间的苦难也只是情感的产物。最后两句“终期逐师去，不拟老尘缨”，表达了诗人追求道心的决心和意志，决意离开尘世，不再被世俗所缠绕。
整首诗以简练的语言，表达了诗人对修行的追求和对凡俗世界的超越。通过运用对自然的描写和对心境的抒发，抒发了诗人对清净境界的追求和对人生苦难的深刻思考。同时，也体现了唐代佛教对人们思想觉悟和安心禅修的影响。
“修持经几劫”全诗拼音读音对照参考
jì huī shàng rén
寄晖上人
rì chū yuè fù méi, yōu yōu hūn yǔ míng.
日出月复没，悠悠昏与明。
xiū chí jīng jǐ jié, qīng jìng dào jīn shēng.
修持经几劫，清净到今生。
lín xià zhī wú xiāng, rén jiān kǔ shì qíng.
林下知无相，人间苦是情。
zhōng qī zhú shī qù, bù nǐ lǎo chén yīng.
终期逐师去，不拟老尘缨。
“修持经几劫”平仄韵脚
平仄：平平平仄平
韵脚：(仄韵) 入声十七洽 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。