“相次礼茅君”的意思及全诗出处和翻译赏析
“相次礼茅君”全诗
渔樵不到处，麋鹿自成群。
石面迸出水，松头穿破云。
道人星月下，相次礼茅君。
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作者简介(杜荀鹤)
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
《游茅山》杜荀鹤 翻译、赏析和诗意
《游茅山》
步步入山门，
仙家鸟径分。
渔樵不到处，
麋鹿自成群。
石面迸出水，
松头穿破云。
道人星月下，
相次礼茅君。
诗词的中文译文：
一步步我走进茅山的门，
仙家的小路将鸟儿分隔开。
无论是渔民还是樵夫，
都不敢到茅山上来。
茅山上的麋鹿自成一群，
石头里的泉水喷涌而出。
松树的头穿过云层，
道士们在星月的光芒下，
依次向茅山的神灵行礼。
诗意：
《游茅山》是杜荀鹤以游览茅山为主题的诗歌作品。诗中以描绘茅山的壮丽自然景色为主线，表现了山脉的高耸、泉水的流淌、麋鹿的群居以及松树穿云等景观。诗人通过描写茅山的美丽和神秘，展现了他对自然界的敬畏之情，同时也表达了对茅山的景色和道教信仰的尊重。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了茅山的景色和道士们向茅山的神灵行礼的场景。通过以步入茅山的山门为开始，逐步描绘茅山的奇妙景色，如仙家的鸟径、茅山上麋鹿的自成群等，展示了茅山的壮丽和神秘之处。最后，诗人描述了道士们在星月的光芒下依次向茅山的神灵行礼，显示了对道教信仰的虔诚和尊重。整首诗意境高远，意境凝练，通过简洁的语言表达出了对自然界的敬畏和崇敬之情，传递出一种宁静和神秘的氛围。
“相次礼茅君”全诗拼音读音对照参考
yóu máo shān
游茅山
bù bù rù shān mén, xiān jiā niǎo jìng fēn.
步步入山门，仙家鸟径分。
yú qiáo bú dào chù, mí lù zì chéng qún.
渔樵不到处，麋鹿自成群。
shí miàn bèng chū shuǐ, sōng tóu chuān pò yún.
石面迸出水，松头穿破云。
dào rén xīng yuè xià, xiāng cì lǐ máo jūn.
道人星月下，相次礼茅君。
“相次礼茅君”平仄韵脚
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十二文 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。