“唯将道业为芳饵”的意思及全诗出处和翻译赏析
“唯将道业为芳饵”全诗
唯将道业为芳饵，钓得高名直至今。
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作者简介(杜荀鹤)
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
《经严陵钓台》杜荀鹤 翻译、赏析和诗意
《经严陵钓台》是唐代杜荀鹤创作的一首诗词。这首诗描绘了在严陵钓台上的景色和钓鱼的心境。
中文译文：
苍翠的云峰展现在俗人眼前，
清澈的烟水沐浸尘世的心灵。
只有将道德行为作为美味的鱼饵，
才能获得高尚的名声追溯至今。
这首诗通过描绘严陵钓台的景色和描述钓鱼时的心境，表达了对高尚行为的追求和真理的价值。诗人在诗中将云峰和烟水描绘成苍翠和清澈的，给人一种宁静和美丽的感觉。他以此来对比尘世的繁杂和烦忧，表达了对清净和平和的向往。
诗中提到“道业”作为鱼饵，这是诗人对道德和行为准则的强调。他认为只有遵循正确的道德原则，才能获得真正的美名和声誉。这种观念在唐代的文人士人中是非常重要的，他们追求高尚的品德和行为，并希望通过这种追求来实现自我价值。
总之，《经严陵钓台》这首诗词通过描绘严陵钓台的美景和钓鱼的心理，传达了对高尚道德行为的追求和对真理价值的思考。诗人希望通过遵循道德准则以获得美名和声誉的呼吁在这首诗中得到了表达。
“唯将道业为芳饵”全诗拼音读音对照参考
jīng yán líng diào tái
经严陵钓台
cāng cuì yún fēng kāi sú yǎn, hóng chéng yān shuǐ jìn chén xīn.
苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。
wéi jiāng dào yè wèi fāng ěr, diào dé gāo míng zhí zhì jīn.
唯将道业为芳饵，钓得高名直至今。
“唯将道业为芳饵”平仄韵脚
平仄：平平仄仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。