“雁门传法至”的意思及全诗出处和翻译赏析

雁门传法至”出自唐代皎然的《奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yàn mén chuán fǎ zhì,诗句平仄:仄平平仄仄。

“雁门传法至”全诗

《奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑》
唐代   皎然
万国布殊私,千年降祖师。
雁门传法至,龙藏立言时。
故实刊周典,新声播鲁诗。
六铢那更拂,劫石尽无期。

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作者简介(皎然)

皎然头像

皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。

《奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑》皎然 翻译、赏析和诗意

奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑

枝干茂盈的树上,栩栩如生地雕刻着文殊菩萨的碑文。这是我在开元寺经藏院与颜真卿先生一同观看的。这片碑文宣扬了文殊菩萨的法义,传递给了世界各国的人们,成为千年之后的先祖师的庇佑。文殊菩萨的佛法如雁一般从雁门传了下来,广传世界。这座雕刻的文殊碑如同龙一样,在这个时代中立下了高标。过去的故实纳入了周范的教诲,创新的声音传播了鲁迅的诗歌。传统的信仰再也不能轻蔑,时光的磨蚀最终会消失。无论是六文钱还是再多,都不能改变这个劫难来临的宿命。

诗词的中文译文:在开元寺的经藏院,我与颜真卿观看了雕刻着文殊菩萨碑文的树。它广传佛法,庇佑后世。碑文传至世界各国,成为先祖崇拜的对象。法义从雁门传至世,成为时代的指引。过去的故事融入了新的声音,传统信仰不应被低估。劫数无可逃避。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“雁门传法至”全诗拼音读音对照参考

fèng tóng yán shǐ jūn zhēn qīng kāi yuán sì jīng cáng yuàn huì guān shù wén shū bēi
奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑

wàn guó bù shū sī, qiān nián jiàng zǔ shī.
万国布殊私,千年降祖师。
yàn mén chuán fǎ zhì, lóng cáng lì yán shí.
雁门传法至,龙藏立言时。
gù shí kān zhōu diǎn, xīn shēng bō lǔ shī.
故实刊周典,新声播鲁诗。
liù zhū nà gèng fú, jié shí jǐn wú qī.
六铢那更拂,劫石尽无期。

“雁门传法至”平仄韵脚

拼音:yàn mén chuán fǎ zhì
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

* “雁门传法至”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“雁门传法至”出自皎然的 《奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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