“经传髻里珠”的意思及全诗出处和翻译赏析
“经传髻里珠”全诗
一岳倚青冥,群山尽如草。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。
谁云倚天剑,含霜在怀抱。
谁云青云险,门前是平道。
洪民亦何幸,里巷清如扫。
至化无经纶,至神无祝祷。
即应炳文柄,孤平去浩浩。
即应调鼎味,比屋堪封保。
野人慕正化,来自海边岛。
经传髻里珠,诗学池中藻。
闭门十馀载,庭杉共枯槁。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。
斯文如未精,归山更探讨。
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作者简介(贯休)
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
《上顾大夫》贯休 翻译、赏析和诗意
一岳背靠青天,群山都如草。
您朝瑞,行动只关玄制造。
谁说倚天剑,含霜在怀抱。
谁说青云险,门前是平道。
洪民也多么幸运,小巷里清如扫。
到化没有经营,到神没有祷告。
接口耿炳文柄,孤平距浩浩。
就应调整烹饪,家家住为保证。
野人慕正化,来自海边岛。
经传发髻里珍珠,诗学池中藻。
关门十余年,上杉一起枯萎。
今朝投到借鉴,能不使肝脑。
斯文如不精,回到山再探讨。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
“经传髻里珠”全诗拼音读音对照参考
shàng gù dài fū
上顾大夫
bì hǎi yàng xiān zhōu, lí zhū wài wú bǎo.
碧海漾仙洲,骊珠外无宝。
yī yuè yǐ qīng míng, qún shān jǐn rú cǎo.
一岳倚青冥,群山尽如草。
jūn hóu shèng cháo ruì, dòng zhǐ guān xuán zào.
君侯圣朝瑞,动只关玄造。
shuí yún yǐ tiān jiàn, hán shuāng zài huái bào.
谁云倚天剑,含霜在怀抱。
shuí yún qīng yún xiǎn, mén qián shì píng dào.
谁云青云险,门前是平道。
hóng mín yì hé xìng, lǐ xiàng qīng rú sǎo.
洪民亦何幸,里巷清如扫。
zhì huà wú jīng lún, zhì shén wú zhù dǎo.
至化无经纶,至神无祝祷。
jí yīng bǐng wén bǐng, gū píng qù hào hào.
即应炳文柄,孤平去浩浩。
jí yīng diào dǐng wèi, bǐ wū kān fēng bǎo.
即应调鼎味,比屋堪封保。
yě rén mù zhèng huà, lái zì hǎi biān dǎo.
野人慕正化,来自海边岛。
jīng zhuàn jì lǐ zhū, shī xué chí zhōng zǎo.
经传髻里珠,诗学池中藻。
bì mén shí yú zài, tíng shān gòng kū gǎo.
闭门十馀载,庭杉共枯槁。
jīn zhāo tóu zhì jiàn, dé bù qīng gān nǎo.
今朝投至鉴,得不倾肝脑。
sī wén rú wèi jīng, guī shān gèng tàn tǎo.
斯文如未精,归山更探讨。
“经传髻里珠”平仄韵脚
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。