“自为是高僧”的意思及全诗出处和翻译赏析

自为是高僧”出自唐代贯休的《鄂渚赠祥公》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zì wéi shì gāo sēng,诗句平仄:仄平仄平平。

“自为是高僧”全诗

《鄂渚赠祥公》
唐代   贯休
寂寥堆积者,自为是高僧
客远何人识,吟多冷病增。
松烟青透壁,雪气细吹灯。
犹赖师于我,依依非面朋。

分类:

作者简介(贯休)

贯休头像

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

《鄂渚赠祥公》贯休 翻译、赏析和诗意

《鄂渚赠祥公》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

寂寥堆积者,自为是高僧。
孤独而虚无的修行者,自认为是高尚的僧侣。

客远何人识,吟多冷病增。
旅客遥远,几人能够了解。
吟诗频多,寒冷的病情加重。

松烟青透壁,雪气细吹灯。
松烟渗透石壁,青色在屋内弥漫。
雪花的寒气细细地吹拂着灯火。

犹赖师于我,依依非面朋。
仍然依赖着我的师父,殷殷不忘,虽然不能面对面。

诗词的主题围绕着一个寂寥孤独的修行者,他自认为是高尚的僧侣,但却在孤独中感受到寒冷和病痛。诗词开头点明了修行者的孤独和自负,接着描述了他的身份无人知晓,吟诗更加加重了他的孤独和病痛。随后的描写中,松烟渗透石壁,雪花吹灭灯火,强调了孤独和寒冷的氛围。最后两句表达了诗人对师父的依赖和思念,虽然不能亲面相见,但情感依然深厚。

整首诗词通过描写修行者的孤独和病痛来表达对禅宗修行的思考。诗人揭示了修行之路的艰辛和孤寂,同时也体现了对师父的尊重和依赖。整个诗词通过对寒冷和孤独的描写,呈现出一种宁静而深沉的氛围,展示了诗人对禅宗修行的体悟与思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“自为是高僧”全诗拼音读音对照参考

è zhǔ zèng xiáng gōng
鄂渚赠祥公

jì liáo duī jī zhě, zì wéi shì gāo sēng.
寂寥堆积者,自为是高僧。
kè yuǎn hé rén shí, yín duō lěng bìng zēng.
客远何人识,吟多冷病增。
sōng yān qīng tòu bì, xuě qì xì chuī dēng.
松烟青透壁,雪气细吹灯。
yóu lài shī yú wǒ, yī yī fēi miàn péng.
犹赖师于我,依依非面朋。

“自为是高僧”平仄韵脚

拼音:zì wéi shì gāo sēng
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十蒸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

“自为是高僧”的相关诗句

“自为是高僧”的关联诗句

网友评论

* “自为是高僧”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“自为是高僧”出自贯休的 《鄂渚赠祥公》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

您也许还喜欢