“攀扶桑而捧白日”的意思及全诗出处和翻译赏析

攀扶桑而捧白日”出自唐代独孤及的《仙掌铭》, 诗句共7个字,诗句拼音为:pān fú sāng ér pěng bái rì,诗句平仄:平平平平仄平仄。

“攀扶桑而捧白日”全诗

《仙掌铭》
唐代   独孤及
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。
后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。
曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。
徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。
而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。
天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。
形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。
巨灵之作于自然,盖万化之一工也。
天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。
故有无迹之迹,介于石焉。
可以见神行无方,妙用不测。
彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。
世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。
远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此? 唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。
玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。
其词曰: 天作高山,设险西方。
至精未分,川壅而伤。
帝命巨灵,经启地脉。
乃眷斯顾,高掌远跖。
砉如剖竹,騞若裂帛。
川开山破,天动地坼。
黄河太华,自此而辟。
神返虚极,迹挂石壁。
迹岂我名?神非我灵。
变化翕忽,希夷杳冥。
道本不生,化亦无形。
天何言哉!山川以宁。
断鳌补天。
世未睹焉。
夸父愚公,莫知其踪。
屹彼灵掌,悬诸巃嵸。
介二大都,亭亭高耸。
霞赩烟喷,云抱花捧。
百神依凭,万峰朝拱。
长于上古,以阅群动。
下视众山,蜉蝣蠛蠓。
彼邦人士,永揖遗烈。
瞻之在前,如揭日月。
三川有竭,此掌不灭。
 

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《仙掌铭》独孤及 翻译、赏析和诗意

阴阳开合,元气变化,表现为河流,凝为高山,山川之作,与天地同,怀疑有真情实感而不知道他的功劳的尸体。
有若个巨灵名赑屃,挥臂其中,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,分裂为两道山梁,然后引导黄河向东,使不受损害,把这个巨大的足迹在山峰之巅。
后代深浅在玄踪迹的,听那风而害怕的,有人说诙谐诡诈不经,保存而不议。
以及因为学习者拘捕了他的一个域,就在我正疑惑。
竟然不知道创造宇宙,在万象,月亮,太阳的,星而辰的,使车轮转动环绕,疾风飞箭,可骇在民间有比这更大的。
徒看他庇护没有眹,从来没有害怕了。
而个巨灵名特将有迹象骇世,世人果然迷惑了。
天地有官,阴阳有收藏,锻炼六气,创造万物的形状。
形状有不就其本性,还有不到东西,是造物主的取元精的和,合而散的,财产而形成的,如使用粘土炉锤的为瓶为缶,为探索为棘,规划的矩的,大的小的,然而,黄河、华山之在天下,如同陶冶的有瓶缶钩棘的。
个巨灵名的作品在自然,这是万物的一工的。
天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。
所以有没有痕迹的痕迹,介绍了在石。
可以看到神行不正,妙用不测。
他们观察的是沿轨迹,而要求的,估计他所到大小的境界,就说这太远了。
如果用手抓住大象,坚持教育权,指挥太极,踢踏大气,站在无间,走在无限,那捩长河像放一杯,掰开太华如果破土块,不足以震惊了。
世人正以大禹开凿龙门来引导西河为神奇,可不是太可悲了吗?巍峨灵掌,仙人指如画,隐践踏磅礴在,上指挥太空。
远而看的,如果想抚摸青天用掬皓露出,攀扶桑而捧着太阳,不去不来,如果飞如果动,不到神为什么会这样?唐兴百三十有八年,我在华阴县尉,中国人认为纪嶖嵫,石勒之罘,颂峰山,铭燕然,旧制度的。
玄圣大脚印,难道皇帝的巡察伐国的不如吧?那些古代的网文以等待知道话吗?敬仰的叹息的,不约而同地凿石为志。
其词说:天生高峻的岐山,设置险阻西方。
到精不分,河流堵塞而影响。
帝命个巨灵名,经启地脉。
眷顾这回头,高掌远跖。
砉如破竹,騞如果撕裂丝绸。
川开山破,天动地分裂。
黄河华山,从此而开。
神返虚极,迹象挂石壁。
足迹难道我的名字?神不是我的灵。
变化倏忽,希夷幽暗。
道根本不生,变化也无形。
天说什么呢!山川以宁。
断鳌补天。
世上没有看到了。
夸父愚公,没有人知道他的踪迹。
屹那灵掌,悬诸宠岌山。
介两大城市,亭亭高耸。
霞艴烟喷,云抱着花捧。
百神依靠,万山朝拱。
长于上古,以阅读群动。
下看群山,蜉蝣小虫。
那国人,永远面对遗风。
看他在前,如揭日月。
三川会枯竭,这掌不灭。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

“攀扶桑而捧白日”全诗拼音读音对照参考

xiān zhǎng míng
仙掌铭

yīn yáng kāi hé, yuán qì biàn huà, xiè wèi bǎi chuān, níng wèi chóng shān, shān chuān zhī zuò, yǔ tiān dì bìng, yí yǒu zhēn zǎi ér wèi zhī shī qí gōng zhě.
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
yǒu ruò jù líng bì xì, rǎng bì qí jiān, zuǒ pái shǒu yáng, yòu tà tài huá, jué dì zhóu shǐ zhōng liè, chè shān jǐ wèi liǎng dào, rán hòu dǎo hé ér dōng, bǐ wú yǒu hài, liú cǐ jù jī yú fēng zhī diān.
有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。
hòu dài jiē lì yú xuán zōng zhě, líng qí fēng ér hài zhī, huò wèi huī guǐ bù jīng, cún ér bù yì.
后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
jí yǐ wéi xué zhě jū qí yī yù, zé huò yú yú fāng.
及以为学者拘其一域,则惑于余方。
céng bù zhī chuàng yǔ zhòu, zuò wàn xiàng, yuè ér rì zhī, xīng ér chén zhī, shǐ lún zhuàn huán rào, jiàn chí fēng jí, kě hài yú sú yǒu shèn yú cǐ zhě.
曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。
tú guān qí yīn zhì wú zhèn, wèi cháng hài yān.
徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。
ér jù líng tè yǐ yǒu jī hài shì, shì guǒ huò yǐ.
而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。
tiān dì yǒu guān, yīn yáng yǒu cáng, duàn liàn liù qì, zuò wéi wàn xíng.
天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。
xíng yǒu bù suí qí xìng, qì yǒu bù dá yú wù, zé zào wù zhě qǔ yuán jīng zhī hé, hé ér sàn zhī, cái ér chéng zhī, rú shān zhí lú chuí zhī wèi píng wèi fǒu, wèi gōu wèi jí, guī zhě jǔ zhě, dà zhě xì zhě, rán zé huáng hé huá yuè zhī zài liù hé, yóu táo yě zhī yǒu píng fǒu gōu jí yě.
形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。
jù líng zhī zuò yú zì rán, gài wàn huà zhī yī gōng yě.
巨灵之作于自然,盖万化之一工也。
tiān jī míng dòng ér shèng gōng qǐ, yuán jīng mì gǎn ér wài wù yīng.
天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。
gù yǒu wú jī zhī jī, jiè yú shí yān.
故有无迹之迹,介于石焉。
kě yǐ jiàn shén xíng wú fāng, miào yòng bù cè.
可以见神行无方,妙用不测。
bǐ guǎn kuī zhě nǎi xún jī ér qiú zhī, chuāi qí suǒ zhì yú jù xì zhī jìng, zé dào sī yuǎn yǐ.
彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
fū yǐ shǒu zhí dà xiàng, lì chí huà quán, zhǐ huī tài jí, cù tà hào qì, lì hū wú jiàn, xíng hū wú qióng, zé liè cháng hé rú cuò bēi, bāi tài huá ruò pò kuài, bù zú hài yě.
夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。
shì rén fāng yǐ yǔ záo lóng mén yǐ dǎo xī hé wèi shén qí, kě bù wéi dà āi hū? é é líng zhǎng, xiān zhǐ rú huà, yǐn lín páng bó, shàng huī tài qīng.
世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。
yuǎn ér shì zhī, rú yù mén qīng tiān yǐ jū hào lù, pān fú sāng ér pěng bái rì, bù qù bù lái, ruò fēi ruò dòng, fēi zhì shén hé yǐ zhì cǐ? táng xìng bǎi sān shí yǒu bā zài, yú wèi yú huá yīn, huá rén yǐ wéi jì yǎn zī, lēi zhī fú, sòng yì shān, míng yàn rán, jiù diǎn yě.
远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此? 唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。
xuán shèng jù jī, qǐ dì zhě xún shěng fá guó zhī bù ruò yú? qí gǔ zhī quē wén yǐ qí zhī yán yú? yǎng zhī tàn zhī, fěi rán zuó shí wèi zhì.
玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。
qí cí yuē: tiān zuò gāo shān, shè xiǎn xī fāng.
其词曰: 天作高山,设险西方。
zhì jīng wèi fēn, chuān yōng ér shāng.
至精未分,川壅而伤。
dì mìng jù líng, jīng qǐ dì mài.
帝命巨灵,经启地脉。
nǎi juàn sī gù, gāo zhǎng yuǎn zhí.
乃眷斯顾,高掌远跖。
huò rú pōu zhú, huō ruò liè bó.
砉如剖竹,騞若裂帛。
chuān kāi shān pò, tiān dòng dì chè.
川开山破,天动地坼。
huáng hé tài huá, zì cǐ ér pì.
黄河太华,自此而辟。
shén fǎn xū jí, jī guà shí bì.
神返虚极,迹挂石壁。
jī qǐ wǒ míng? shén fēi wǒ líng.
迹岂我名?神非我灵。
biàn huà xī hū, xī yí yǎo míng.
变化翕忽,希夷杳冥。
dào běn bù shēng, huà yì wú xíng.
道本不生,化亦无形。
tiān hé yán zāi! shān chuān yǐ níng.
天何言哉!山川以宁。
duàn áo bǔ tiān.
断鳌补天。
shì wèi dǔ yān.
世未睹焉。
kuā fù yú gōng, mò zhī qí zōng.
夸父愚公,莫知其踪。
yì bǐ líng zhǎng, xuán zhū lóng zōng.
屹彼灵掌,悬诸巃嵸。
jiè èr dà dū, tíng tíng gāo sǒng.
介二大都,亭亭高耸。
xiá xì yān pēn, yún bào huā pěng.
霞赩烟喷,云抱花捧。
bǎi shén yī píng, wàn fēng cháo gǒng.
百神依凭,万峰朝拱。
cháng yú shàng gǔ, yǐ yuè qún dòng.
长于上古,以阅群动。
xià shì zhòng shān, fú yóu miè měng.
下视众山,蜉蝣蠛蠓。
bǐ bāng rén shì, yǒng yī yí liè.
彼邦人士,永揖遗烈。
zhān zhī zài qián, rú jiē rì yuè.
瞻之在前,如揭日月。
sān chuān yǒu jié, cǐ zhǎng bù miè.
三川有竭,此掌不灭。
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“攀扶桑而捧白日”平仄韵脚

拼音:pān fú sāng ér pěng bái rì
平仄:平平平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声四质   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “攀扶桑而捧白日”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“攀扶桑而捧白日”出自独孤及的 《仙掌铭》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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