“次子论列于朝”的意思及全诗出处和翻译赏析
“次子论列于朝”全诗
次子论列于朝,特封寿光县太君。
诰词有蕴仁积善之褒,因采纶言以名所居之堂曰“积善”,日与亲旧歌酒为寿于其间,命族孙端礼作庆寿光曲,以纪一时之美。
其词曰:
丹扆疏恩,庆闱受命,圣朝广孝非常。
大邑高封,名兼寿考辉光。
闾巷相传盛事,焕丝五色成章。
崇新栋,天语荣夸,共瞻积善华堂。
灵龟荐祉,紫鸾称寿,千钟泛酒,百和焚香。
况有新教歌舞,妙选丝篁。
余庆从今沓至,看儿孙、朱紫成行。
闻说道,贤德阴功,姓名仍在仙乡。
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作者简介(晁端礼)
晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。一说徙家彭门(今江苏徐州)。晁补之称他为十二叔,常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士,历单州城武主簿、瀛州防御推官,知州平恩县,官满授泰宁军节度推官,迁知大名府莘县事。因得罪上司,废徙达30年之久。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。
《庆寿光》晁端礼 翻译、赏析和诗意
次子评论在朝廷,特封为寿光县太君。
诰词有蕴仁积德行善的赞扬,因而采用章纶说把名字所居住的堂说“好事”,每天与亲旧歌酒祝寿在其中,命令族孙端作礼庆寿光曲,以记录当时的美。
其词说:
丹屏风上恩,庆宫接受任命,朝廷广孝不是常。
大城市高封,名兼长寿光辉。
民间相传盛事,李焕丝形成五色章。
崇新栋梁,上天告诉荣夸耀,共瞻积善华堂。
灵龟献福,紫鸾祝寿,千钟泛酒,百和烧香。
现在有新教唱歌和跳舞,精选丝竹。
余庆从现在沓到,看儿孙、朱紫成行。
听到解释道,贤德阴功,姓名并在仙境。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
“次子论列于朝”全诗拼音读音对照参考
qìng shòu guāng
庆寿光
shì zài kě yí, yǒu sī nán zhī.
事在可疑,有司难之。
cì zǐ lùn liè yú cháo, tè fēng shòu guāng xiàn tài jūn.
次子论列于朝,特封寿光县太君。
gào cí yǒu yùn rén jī shàn zhī bāo, yīn cǎi lún yán yǐ míng suǒ jū zhī táng yuē" jī shàn", rì yǔ qīn jiù gē jiǔ wèi shòu yú qí jiān, mìng zú sūn duān lǐ zuò qìng shòu guāng qū, yǐ jì yī shí zhī měi.
诰词有蕴仁积善之褒,因采纶言以名所居之堂曰“积善”,日与亲旧歌酒为寿于其间,命族孙端礼作庆寿光曲,以纪一时之美。
qí cí yuē:
其词曰:
dān yǐ shū ēn, qìng wéi shòu mìng, shèng cháo guǎng xiào fēi cháng.
丹扆疏恩,庆闱受命,圣朝广孝非常。
dà yì gāo fēng, míng jiān shòu kǎo huī guāng.
大邑高封,名兼寿考辉光。
lǘ xiàng xiāng chuán shèng shì, huàn sī wǔ sè chéng zhāng.
闾巷相传盛事,焕丝五色成章。
chóng xīn dòng, tiān yǔ róng kuā, gòng zhān jī shàn huá táng.
崇新栋,天语荣夸,共瞻积善华堂。
líng guī jiàn zhǐ, zǐ luán chēng shòu, qiān zhōng fàn jiǔ, bǎi hé fén xiāng.
灵龟荐祉,紫鸾称寿,千钟泛酒,百和焚香。
kuàng yǒu xīn jiào gē wǔ, miào xuǎn sī huáng.
况有新教歌舞,妙选丝篁。
yú qìng cóng jīn dá zhì, kàn ér sūn zhū zǐ chéng háng.
余庆从今沓至,看儿孙、朱紫成行。
wén shuō dào, xián dé yīn gōng, xìng míng réng zài xiān xiāng.
闻说道,贤德阴功,姓名仍在仙乡。
“次子论列于朝”平仄韵脚
平仄:仄仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平二萧 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。