“形体须凭妙气”的意思及全诗出处和翻译赏析

《满庭芳（又上前人）》是宋代张继先创作的一首诗词。这首诗词有一定的难度，其中有些字句已经无法辨认，但我将尽力对其进行分析。

诗词的中文译文如下：
调理三关，安和四体，静无忧挠相煎。
调和身体的三关，使四肢安和，心境宁静，没有苦恼和烦扰。

太微冥契，元始语诸仙。
太微星辰之间的契合，元始传授给众仙。

玉宇重修妙典，西台□、南岳题篇。
玉宇重新修复了神奇的典籍，西台□、南岳都贡献了篇章。

崇□好，身田在世，心向太清天。
崇尚□□之道，身体在尘世间，心灵向往纯净的天空。

云边。曾降圣，金坛夜拜，高驾留连。
在云边。曾经降临圣地，夜晚在金坛上拜祭，高驾停留。

论琼华灵液，形与神全。
探讨琼华灵液，身体和精神都完美。

形体须凭妙气，神来舍、黄阙丹田。
形体必须依靠妙气，神灵寄居于黄阙丹田。

真精旨，明光辅相，天地保长年。
真正的精神旨意，明亮的光芒辅助相应，天地保佑长寿。

这首诗词表达了对身体和心灵的调和与安宁的追求，以及对道家思想和修炼的探讨。尽管有些字句无法辨认，整体上诗词的意境深邃，探讨了人与自然、人与神灵之间的关系，以及追求身心完美的修行之道。通过对玉宇、琼华等象征意义的运用，诗词中展现了一种超越尘世、追求精神升华的境界。

mǎn tíng fāng yòu shàng qián rén
满庭芳（又上前人）

tiáo lǐ sān guān, ān hé sì tǐ, jìng wú yōu náo xiāng jiān.
调理三关，安和四体，静无忧挠相煎。
tài wēi míng qì, yuán shǐ yǔ zhū xiān.
太微冥契，元始语诸仙。
yù yǔ chóng xiū miào diǎn, xī tái nán yuè tí piān.
玉宇重修妙典，西台□、南岳题篇。
chóng hǎo, shēn tián zài shì, xīn xiàng tài qīng tiān.
崇□好，身田在世，心向太清天。
yún biān.
云边。
céng jiàng shèng, jīn tán yè bài, gāo jià liú lián.
曾降圣，金坛夜拜，高驾留连。
lùn qióng huá líng yè, xíng yǔ shén quán.
论琼华灵液，形与神全。
xíng tǐ xū píng miào qì, shén lái shě huáng quē dān tián.
形体须凭妙气，神来舍、黄阙丹田。
zhēn jīng zhǐ, míng guāng fǔ xiāng, tiān dì bǎo cháng nián.
真精旨，明光辅相，天地保长年。