“荷衣自放林壑”的意思及全诗出处和翻译赏析
“荷衣自放林壑”全诗
乔木南山,为人父,为众父;光风霁月,有一天,有二天。
固宜十万户之民,同致八千秋之祝。
某俚歌水调,上赞金丹,辄陈宗工,窃幸微眄。
先生岂我辈,造物乃其徒。
荷衣自放林壑,亦未弃银鱼。
留得东篱晚节,笑倒龙山秃帽,一醉插茱萸。
天下有大老,携手盍归乎。
别头经,三昼梦,一编书。
向之麟者止矣,且看老溪图。
历遍后天既未,依约明朝三五,干体适当符。
还以奉公寿,不是讲鹅湖。
分类: 水调歌头
作者简介(刘辰翁)
刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
《水调歌头》刘辰翁 翻译、赏析和诗意
乔木南山,为人父,为人父;光风停月,有一天,有两天。
本来应该十万户百姓,同致八千秋的祝福。
某俚唱水调,上赞金丹,就陈宗工,我到微青睐。
先生难道我们,造物主是他的人。
荷衣自放山林,也没有放弃银鱼。
留得东篱晚年,笑倒龙山秃帽,一个喝醉了插茱萸。
天下有大,携手何不回家吧。
另头经,三个白昼梦,一本书。
向的麒麟的停止了,而且看老溪图。
历遍后天既没有,依照约定明天三五,干体正好符。
还以奉公寿,不这样讲天鹅湖。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
“荷衣自放林壑”全诗拼音读音对照参考
shuǐ diào gē tóu
水调歌头
jiāng qí yīng.
江耆英。
qiáo mù nán shān, wéi rén fù, wèi zhòng fù guāng fēng jì yuè, yǒu yì tiān, yǒu èr tiān.
乔木南山,为人父,为众父;光风霁月,有一天,有二天。
gù yí shí wàn hù zhī mín, tóng zhì bā qiān qiū zhī zhù.
固宜十万户之民,同致八千秋之祝。
mǒu lǐ gē shuǐ diào, shàng zàn jīn dān, zhé chén zōng gōng, qiè xìng wēi miǎn.
某俚歌水调,上赞金丹,辄陈宗工,窃幸微眄。
xiān shēng qǐ wǒ bèi, zào wù nǎi qí tú.
先生岂我辈,造物乃其徒。
hé yī zì fàng lín hè, yì wèi qì yín yú.
荷衣自放林壑,亦未弃银鱼。
liú dé dōng lí wǎn jié, xiào dào lóng shān tū mào, yī zuì chā zhū yú.
留得东篱晚节,笑倒龙山秃帽,一醉插茱萸。
tiān xià yǒu dà lǎo, xié shǒu hé guī hū.
天下有大老,携手盍归乎。
bié tóu jīng, sān zhòu mèng, yī biān shū.
别头经,三昼梦,一编书。
xiàng zhī lín zhě zhǐ yǐ, qiě kàn lǎo xī tú.
向之麟者止矣,且看老溪图。
lì biàn hòu tiān jì wèi, yī yuē míng cháo sān wǔ, gàn tǐ shì dàng fú.
历遍后天既未,依约明朝三五,干体适当符。
hái yǐ fèng gōng shòu, bú shì jiǎng é hú.
还以奉公寿,不是讲鹅湖。
“荷衣自放林壑”平仄韵脚
平仄:平平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。