“古人持此性”的意思及全诗出处和翻译赏析

古人持此性”出自南北朝庾信的《拟咏怀诗 二十》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gǔ rén chí cǐ xìng,诗句平仄:仄平平仄仄。

“古人持此性”全诗

《拟咏怀诗 二十》
南北朝   庾信
在死犹可忍。
为辱岂不宽。
古人持此性
遂有不能安。
其面虽可热。
其心长自寒。
匣中取明镜。
披图自照看。
幸无侵饿理。
差有犯兵栏。
拥节时驱传。
乘亭不据鞍。
代郡蓬初转。
辽阳桑欲干。
秋云粉絮结。
白露水银团。
一思探禹穴。
无用鏖皋兰。

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作者简介(庾信)

庾信头像

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。

《拟咏怀诗 二十》庾信 翻译、赏析和诗意

《拟咏怀诗 二十》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在死犹可忍,为辱岂不宽。
古人持此性,遂有不能安。
其面虽可热,其心长自寒。
匣中取明镜,披图自照看。
幸无侵饿理,差有犯兵栏。
拥节时驱传,乘亭不据鞍。
代郡蓬初转,辽阳桑欲干。
秋云粉絮结,白露水银团。
一思探禹穴,无用鏖皋兰。

诗意:
这首诗表达了诗人庾信对自己所处的时代和境遇的思考和感慨。诗人在面对死亡时仍然能够忍受,但在面对侮辱时却难以容忍。诗人称古人持有这样的性格,因此有人不能安于现状。诗人描述了自己内心的寒冷和外表的热烈,他从匣子中取出明镜来照看自己的形象。诗人庆幸自己没有侵犯道义而受到指责,尽管有时会犯一些军纪上的错误。诗中还描述了诗人奔波劳累的场景和辽阔的代郡和辽阳地区的景色。最后,诗人表达了对秋云、白露的景象的观察,并以禹穴和鏖皋兰作比,表达了他对自己努力但无用的思考。

赏析:
庾信在这首诗中通过对自己处境的思考,抒发了对时代困境和个人命运的矛盾感受。他表达了对侮辱的不能容忍和对道义的坚守。诗中使用了对比的手法,通过描述内心的寒冷和外表的热烈,突出了诗人内心的矛盾和执着。诗人以明镜自照的形象,表达了对自我真实性格的审视。他的思考不仅局限于个人,还涉及到社会和时代的价值观念。最后,诗人以自然景象的描绘,表达了他对现实的观察和思考,以及对努力和成果的反思。

庾信是南北朝时期的重要文学家和政治家,他的诗作以独特的风格和丰富的意境而闻名。这首诗词展示了他对个人命运和社会境遇的深思熟虑,同时也体现了他对道义和人性的关注。通过对自然景象的描绘,诗人将个人情感与社会现实相结合,展现了他对时代的思考和对人生的思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“古人持此性”全诗拼音读音对照参考

nǐ yǒng huái shī èr shí
拟咏怀诗 二十

zài sǐ yóu kě rěn.
在死犹可忍。
wèi rǔ qǐ bù kuān.
为辱岂不宽。
gǔ rén chí cǐ xìng.
古人持此性。
suì yǒu bù néng ān.
遂有不能安。
qí miàn suī kě rè.
其面虽可热。
qí xīn zhǎng zì hán.
其心长自寒。
xiá zhōng qǔ míng jìng.
匣中取明镜。
pī tú zì zhào kàn.
披图自照看。
xìng wú qīn è lǐ.
幸无侵饿理。
chà yǒu fàn bīng lán.
差有犯兵栏。
yōng jié shí qū chuán.
拥节时驱传。
chéng tíng bù jù ān.
乘亭不据鞍。
dài jùn péng chū zhuǎn.
代郡蓬初转。
liáo yáng sāng yù gàn.
辽阳桑欲干。
qiū yún fěn xù jié.
秋云粉絮结。
bái lù shuǐ yín tuán.
白露水银团。
yī sī tàn yǔ xué.
一思探禹穴。
wú yòng áo gāo lán.
无用鏖皋兰。

“古人持此性”平仄韵脚

拼音:gǔ rén chí cǐ xìng
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “古人持此性”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“古人持此性”出自庾信的 《拟咏怀诗 二十》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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