“世业传珪组”的意思及全诗出处和翻译赏析
“世业传珪组”全诗
高斋征学问,虚薄滥先登。
讲论陪诸子,文章得旧朋。
士元多赏激,衰病恨无能。
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作者简介(孟浩然)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
《宴张别驾新斋》孟浩然 翻译、赏析和诗意
宴张别驾新斋
世业传珪组,江城佐股肱。
高斋征学问,虚薄滥先登。
讲论陪诸子,文章得旧朋。
士元多赏激,衰病恨无能。
译文:
在张别驾的新斋里宴会
世业将珪传给子孙,江城辅佐股肱。
高斋里探求学问,虚浮糜烂与先登。
讲论与诸子同席,文章得到老朋友们的赞赏。
士人众多而受到鼓舞,废病之中却感叹自己无能而憾恨。
诗意:
这首诗主要描写了在张别驾的新斋里举行宴会的情景,同时表达了孟浩然对士人追求学问求知的态度和对自身不足的无奈和失落。诗人将自己描述成虚浮糜烂的先登之辈,而对士元多赏激,衰病恨无能,表达了对自身能力不足的遗憾和忧伤之情。
赏析:
这首诗通过具体的情景描写和对自身的反思,表达了诗人对士人追求学问和文化的崇尚和对自身能力的自我否定。诗中的世业传珪组,江城佐股肱,表达了对传承文化,培养人才的期望和对文化的重视。高斋征学问,虚薄滥先登,则暗示了虚浮的学问和追求权位的现象,以及对此的不屑和自我警示。最后一句的士元多赏激,衰病恨无能,则是诗人自己对自己的否定和对未能有所成就的遗憾。整首诗通过鲜明的对比和心境的多变,表达了诗人对士人追求学问和文化的向往和自身能力的迷茫和不甘。
“世业传珪组”全诗拼音读音对照参考
yàn zhāng bié jià xīn zhāi
宴张别驾新斋
shì yè chuán guī zǔ, jiāng chéng zuǒ gǔ gōng.
世业传珪组,江城佐股肱。
gāo zhāi zhēng xué wèn, xū báo làn xiān dēng.
高斋征学问,虚薄滥先登。
jiǎng lùn péi zhū zǐ, wén zhāng dé jiù péng.
讲论陪诸子,文章得旧朋。
shì yuán duō shǎng jī, shuāi bìng hèn wú néng.
士元多赏激,衰病恨无能。
“世业传珪组”平仄韵脚
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。