“洞天还得恣游遨”的意思及全诗出处和翻译赏析

《题简寂观》是唐代许坚创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
尝恨真风千载隐，
洞天还得恣游遨。
松楸古迹一坛静，
鸾鹤不来青汉高。
茅氏井寒丹亦化，
玄宗碑断梦曾劳。
分明有个长生路，
不几红尘白二毛。

诗意和赏析：
这首诗词表达了许坚对于真正的风骨和修行之道的追求，以及对尘世纷扰的厌倦和对长生之路的渴望。

诗的开头两句：“尝恨真风千载隐，洞天还得恣游遨。”表达了许坚对真正的风骨和高尚品质在尘世间的隐匿和稀少感到遗憾。他希望能够自由自在地游荡在洞天仙境中，追寻真理和灵性的归宿。

接下来的两句：“松楸古迹一坛静，鸾鹤不来青汉高。”描述了一座宁静的寂观之地，松楸是古代宫殿陵墓中常见的树种，象征着岁月的沧桑。诗人希望能够在这样的地方远离尘嚣，但遗憾的是，神鸟鸾和仙鹤并没有降临到这青天之上，无法达到更高的境界。

下一句：“茅氏井寒丹亦化”，表达了诗人对于修行者茅山道士那种寒苦朴素的生活方式的赞赏。茅山道士以修炼道法为生，他们在世俗之外，寻求超脱和变化。诗人希望自己能够像茅山道士一样，通过苦行修行达到超凡脱俗的境地。

接着提到：“玄宗碑断梦曾劳”，这句话涉及到历史人物——唐玄宗。唐玄宗是一位文武兼备的帝王，他对文学艺术和道教修行都有浓厚的兴趣。这句话表达了许坚对唐玄宗的景仰和敬意，也暗示了诗人曾为玄宗的政务繁忙而感到遗憾和困惑。

最后两句：“分明有个长生路，不几红尘白二毛。”表达了诗人对长生之路的坚定信念。他相信在纷繁的尘世中，仍然存在着一条通向长生不朽的道路。红尘指世俗的喧嚣，白二毛指凡俗的一切。诗人希望能够超越尘世的束缚，追求长生不老的境界。

《题简寂观》一诗表现了许坚对真正的风骨和修行之道的追求，同时也表达了他对尘世纷扰的厌倦和对长生之路的渴望。通过描绘寂观《题简寂观》是唐代许坚创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
曾经憎恨真正的风骨隐匿了千年，
洞天仙境仍需自由自在地徜徉。
松树和楸树见证了古老的痕迹，静静地立于其中，
但鸾凤并未降临到青天之上，无法触及更高的境界。
茅山道士的寒井中，丹药也变得苍白无力，
玄宗的碑断梦曾经劳心劳力。
明显存在着一条通向长生之路，
但红尘喧嚣中，能否抵达那超越尘世的境地？

诗意和赏析：
《题简寂观》表达了许坚对真正的风骨、修行之道以及长生境地的向往和追求，同时也对尘世的繁华和浮躁感到厌倦。

诗的开头两句“曾经憎恨真正的风骨隐匿了千年，洞天仙境仍需自由自在地徜徉。”表达了许坚对真正的风骨和高尚品质在尘世间逐渐消失的遗憾。他希望能够在洞天仙境中自由自在地徜徉，追寻真理和灵性的归宿。

接下来的两句“松树和楸树见证了古老的痕迹，静静地立于其中，但鸾凤并未降临到青天之上，无法触及更高的境界。”描述了一个宁静的寂观之地，松树和楸树象征着岁月的沧桑，它们见证了古代的痕迹。然而，神鸟鸾和仙鹤并没有降临到这青天上，无法达到更高的境界。

下一句“茅山道士的寒井中，丹药也变得苍白无力”，描绘了茅山道士的苦行修行生活方式。茅山道士以修炼道法为生，他们过着寒苦朴素的生活。但是，诗人感叹即使在茅山道士的修行地，丹药也逐渐失去了神奇的效力。

接着提到“玄宗的碑断梦曾经劳心劳力”，这句话涉及到历史人物唐玄宗。唐玄宗是一位文武兼备的帝王，他对文学艺术和道教修行都有浓厚的兴趣。这句话表达了许坚对唐玄宗的景仰和敬意，同时也暗示了诗人曾为玄宗的政务繁忙而感到遗憾和困惑。

最后两句“明显存在着一条通向长生之路，但红尘喧嚣中，能否抵达那超越尘世的境地？”表达了诗人对长生之路的坚定信念。他相信在纷繁的尘世中，仍然存在着一条通向长生不

tí jiǎn jì guān
题简寂观

cháng hèn zhēn fēng qiān zǎi yǐn, dòng tiān hái dé zì yóu áo.
尝恨真风千载隐，洞天还得恣游遨。
sōng qiū gǔ jī yī tán jìng, luán hè bù lái qīng hàn gāo.
松楸古迹一坛静，鸾鹤不来青汉高。
máo shì jǐng hán dān yì huà, xuán zōng bēi duàn mèng céng láo.
茅氏井寒丹亦化，玄宗碑断梦曾劳。
fēn míng yǒu gè cháng shēng lù, bù jǐ hóng chén bái èr máo.
分明有个长生路，不几红尘白二毛。