《游城南即事二首》 王安石

宋代   王安石
神奸变化久难知,禹鼎由来更不疑。
螭魅合谋非一日,太丘真复社亡迟。
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作者简介(王安石)

王安石头像

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

《游城南即事二首》王安石 翻译、赏析和诗意

诗词:《游城南即事二首》
朝代:宋代
作者:王安石

神奸变化久难知,
禹鼎由来更不疑。
螭魅合谋非一日,
太丘真复社亡迟。

中文译文:
神秘的奸诈变幻久难知晓,
禹鼎的来历更是莫名其妙。
蛇魔和妖怪的合谋不是一日之功,
伟大的国家真正的衰亡迟迟到来。

诗意和赏析:
这首诗词是王安石的《游城南即事二首》之一,表达了对时局的忧虑和对社会现象的深思。诗人以众多典故和象征性的词语来描述当时的政治和社会现状。

首先,诗中提到的"神奸变化久难知",指的是政治上的权谋和阴谋诡计,暗示了统治者之间争权夺利的复杂和难以捉摸的性质。

接下来,诗中提到的"禹鼎由来更不疑",暗指官场上的腐败和权力滥用,禹鼎在传说中是大禹治水时所用的神器,而在这里则代表了权力的滥用和违背初衷的现象。

然后,诗中提到的"螭魅合谋非一日",指的是不良势力和邪恶势力的合谋,暗示了社会上腐败和邪恶势力的长期存在,以及其对社会稳定和秩序的破坏。

最后,诗中提到的"太丘真复社亡迟",表达了对社会衰败的担忧,太丘是古代传说中的一个国家,其衰落被看作是社会崩溃的象征,诗人认为真正的社会灾难将会迟迟到来。

整首诗通过古代神话和典故的象征手法,揭示了当时社会政治腐败、道德沦丧的现象,表达了诗人对社会动荡和衰败的担忧和忧虑,具有深刻的时代意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《游城南即事二首》王安石 拼音读音参考

yóu chéng nán jí shì èr shǒu
游城南即事二首

shén jiān biàn huà jiǔ nán zhī, yǔ dǐng yóu lái gèng bù yí.
神奸变化久难知,禹鼎由来更不疑。
chī mèi hé móu fēi yī rì, tài qiū zhēn fù shè wáng chí.
螭魅合谋非一日,太丘真复社亡迟。

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