《和圣俞农具诗十五首其二樵斧》 王安石
此岂异莫耶，奈何独当樵。
朝出在人手，暮归在人腰。
用舍各有时，此日两无邀。
作者简介(王安石)
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
《和圣俞农具诗十五首其二樵斧》王安石 翻译、赏析和诗意
诗词：《和圣俞农具诗十五首其二樵斧》
作者：王安石
朝代：宋代
百金聚一冶，
所赋以所遭。
此岂异莫耶，
奈何独当樵。
朝出在人手，
暮归在人腰。
用舍各有时，
此日两无邀。
中文译文：
百金的财富聚集在一处铁冶炉内，
用来铸造农具，以应对遭遇的困境。
难道这不是常有的事情吗，
为何我却独自承担着樵夫的辛苦？
早晨出门时农具在人们的手中，
黄昏归来时却挂在他们的腰间。
使用和放置各有时机，
这一天却没有得到任何邀请。
诗意和赏析：
这首诗是王安石的《和圣俞农具诗》系列中的第二首，题为《樵斧》。诗中表达了人们在艰苦的环境下劳动的辛苦和不公，以及人与物之间的关系。
诗人通过描绘农具的制造和使用过程，抒发了自己对社会不公和个人困境的思考。他认为以百金的财富来制造农具，以应对生活中的困境，这并不是什么稀奇的事情。然而，他却感到不公，因为他个人承担了作为樵夫的辛劳，而其他人却不必如此。
诗中的"朝出在人手，暮归在人腰"表达了农具的用途和归属，也隐含着人们对于劳动和财富的占有与利用。农具在早晨出门时被人们使用，而在黄昏时则挂在他们的腰间，象征着农具的所有权和掌控权。然而，诗句中的"用舍各有时，此日两无邀"暗示了诗人作为樵夫的孤独和被边缘化。他的劳动和贡献没有得到应有的认可和回报。
整首诗通过对农具和劳动的描写，传达了诗人对社会现实的思考和对个人困境的抱怨。它反映了宋代社会中的阶层不平等和人们对于劳动的不同体验。同时，诗人通过细腻的描写和抒发情感，展示了他对人与物关系的关注和对社会公正的呼唤。
《和圣俞农具诗十五首其二樵斧》王安石 拼音读音参考
hé shèng yú nóng jù shī shí wǔ shǒu qí èr qiáo fǔ
和圣俞农具诗十五首其二樵斧
bǎi jīn jù yī yě, suǒ fù yǐ suǒ zāo.
百金聚一冶，所赋以所遭。
cǐ qǐ yì mò yé, nài hé dú dāng qiáo.
此岂异莫耶，奈何独当樵。
cháo chū zài rén shǒu, mù guī zài rén yāo.
朝出在人手，暮归在人腰。
yòng shě gè yǒu shí, cǐ rì liǎng wú yāo.
用舍各有时，此日两无邀。