《琴操十首·拘幽操》 韩愈
朝不日出兮，夜不见月与星。
有知无知兮，为死为生。
呜呼，臣罪当诛兮，天王圣明。
作者简介(韩愈)
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
《琴操十首·拘幽操》韩愈 翻译、赏析和诗意
诗词：《琴操十首·拘幽操》
朝代：唐代
作者：韩愈
目窈窈兮，其凝其盲；
耳肃肃兮，听不闻声。
朝不日出兮，夜不见月与星。
有知无知兮，为死为生。
呜呼，臣罪当诛兮，天王圣明。
中文译文：
目朦胧兮，眼神凝固而失明；
耳肃穆兮，听不到声音。
白天无日出兮，夜晚看不见月亮和星星。
有知无知兮，为死为生。
哀哉，臣子的罪行当受到惩罚兮，天王具有圣明。
诗意和赏析：
这首诗是唐代文学家韩愈的《琴操十首》中的一首，名为《拘幽操》。整首诗以一种悲凉的语调表达了作者对自身困境和社会现实的思考和感慨。
诗中以目和耳作为意象，表达了作者对于感知能力的困顿和局限。目窈窈、眼神凝固而失明，耳肃肃、听不闻声，形容了作者在黑暗中无法看清和听到外界的声音。这种感知的缺失与整个社会的黑暗形成了对应，白天看不到太阳，夜晚看不见月亮和星星，象征着社会的混乱和无序。
诗的后半部分则表达了作者内心的挣扎和无奈。有知无知，为死为生，表明作者在社会的黑暗中感到迷茫，不知道如何选择和应对。最后的两句“呜呼，臣罪当诛兮，天王圣明。”表达了作者对自身的罪行和社会的不公的自责和愤慨，同时呼唤着高高在上的天王能够拨云见日，施行圣明的统治。
整首诗以悲凉的语调和形象绘画出了作者内心的苦闷和对社会现实的不满。通过对感知能力的描绘和社会景象的映照，诗中折射出了当时社会的黑暗和混乱，以及作者对于正义和道德的追求。这也是韩愈作品中常见的主题之一，对于社会不公和道德败坏的批判和反思。
《琴操十首·拘幽操》韩愈 拼音读音参考
qín cāo shí shǒu jū yōu cāo
琴操十首·拘幽操
mù yǎo yǎo xī, qí níng qí máng ěr sù sù xī, tīng bù wén shēng.
目窈窈兮，其凝其盲；耳肃肃兮，听不闻声。
cháo bù rì chū xī,
朝不日出兮，
yè bú jiàn yuè yǔ xīng.
夜不见月与星。
yǒu zhī wú zhī xī, wèi sǐ wéi shēng.
有知无知兮，为死为生。
wū hū,
呜呼，
chén zuì dāng zhū xī, tiān wáng shèng míng.
臣罪当诛兮，天王圣明。