《次韵参寥三首》 秦观

宋代   秦观
武陵渔子入花源,但见秦人不得仙。
会有黄鹂鸣翠柳,何妨白眼望青天。
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作者简介(秦观)

秦观头像

秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。苏轼过扬州,亲自看望秦观,正巧孙觉、王巩亦在高邮,乃相约游东岳庙,载酒论文,吟诗作赋,一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

《次韵参寥三首》秦观 翻译、赏析和诗意

诗词:《次韵参寥三首》
朝代:宋代
作者:秦观

武陵渔子入花源,
但见秦人不得仙。
会有黄鹂鸣翠柳,
何妨白眼望青天。

中文译文:
武陵渔子进入花源,
只见秦人不能成仙。
黄鹂会在翠绿的柳树上歌唱,
又有何妨,眼望着蓝天白云。

诗意和赏析:
这首诗是宋代秦观创作的一首题为《次韵参寥三首》的诗词。诗中描绘了一个武陵渔子进入花源的景象,却发现秦人无法成仙。诗人用简洁的语言表达了对仙境的向往和对现实的思考。

首联“武陵渔子入花源,但见秦人不得仙。”揭示了诗人对仙境的向往,渔子进入花源,期望能够实现超凡脱俗的境界,却发现秦人无法达到仙人的境地。这里的“秦人”可以理解为普通人,代表了现实中的局限和平凡。

接下来的联句“会有黄鹂鸣翠柳,何妨白眼望青天。”表达了诗人对现实的接受和超越。黄鹂鸣翠柳是一种美好的景象,诗人以此来寄托自己的情感和希望。白眼望青天则是一种豁达和超然的心态,表明诗人不因现实的限制而气馁,仍然可以向上追求。

整首诗以简洁明了的语言描绘了对仙境和理想生活的向往,以及对现实的思考和超越。通过与自然景物的对比,诗人表达了对现实的接受和积极的心态,鼓励人们在现实与理想之间保持一种积极向上的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《次韵参寥三首》秦观 拼音读音参考

cì yùn cān liáo sān shǒu
次韵参寥三首

wǔ líng yú zi rù huā yuán, dàn jiàn qín rén bù dé xiān.
武陵渔子入花源,但见秦人不得仙。
huì yǒu huáng lí míng cuì liǔ, hé fáng bái yǎn wàng qīng tiān.
会有黄鹂鸣翠柳,何妨白眼望青天。

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