《南山罗汉赞十六首》 黄庭坚

宋代   黄庭坚
如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。
毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。
我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。
但以本来悲愿力,情与无情共一家。
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作者简介(黄庭坚)

黄庭坚头像

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

《南山罗汉赞十六首》黄庭坚 翻译、赏析和诗意

《南山罗汉赞十六首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
如来宝仗降魔相,
慈悲威怒震十方。
毒龙帖耳收雷霆,
逆鳞可摩若家狗。
我法未尝恼众生,
不令肆毒生恐怖。
但以本来悲愿力,
情与无情共一家。

诗意:
这首诗词描述了南山罗汉的十六个赞美,表达了佛教思想中如来的威严和慈悲,并强调了佛陀对于邪恶势力的镇压和消除。诗人黄庭坚通过描绘佛陀的形象和力量,表达了对佛法的崇敬和敬畏之情,并表明自己愿意以慈悲的力量与世间众生共同追求安宁与和谐。

赏析:
1. 诗人运用了平实的语言表达佛陀的形象和能力,如如来宝仗、慈悲威怒震十方等,形象生动。
2. 通过描述佛陀对抗邪恶的形象,诗人展现了佛法的强大力量,以及佛陀对于恶势力的制约和镇压,体现了佛教的普世价值观。
3. 诗句"我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖"表明佛陀的慈悲心和愿力,使众生得以远离恐惧和痛苦,展现了佛法的无私和普度众生的精神。
4. 最后两句"但以本来悲愿力,情与无情共一家"表达了诗人愿意以佛陀的慈悲力量与世间万物共同存在,体现了佛教中的慈悲观念和对于和谐共处的向往。

总体而言,这首诗词通过描绘佛陀的形象和力量,表达了对佛法的敬仰和对于和谐共处的追求。同时,诗中融入了佛教的价值观念,展现了佛教慈悲与智慧的精神内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《南山罗汉赞十六首》黄庭坚 拼音读音参考

nán shān luó hàn zàn shí liù shǒu
南山罗汉赞十六首

rú lái bǎo zhàng xiáng mó xiāng, cí bēi wēi nù zhèn shí fāng.
如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。
dú lóng tiē ěr shōu léi tíng, nì lín kě mó ruò jiā gǒu.
毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。
wǒ fǎ wèi cháng nǎo zhòng shēng, bù lìng sì dú shēng kǒng bù.
我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。
dàn yǐ běn lái bēi yuàn lì, qíng yǔ wú qíng gòng yī jiā.
但以本来悲愿力,情与无情共一家。

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