《东林寺二首》 黄庭坚

宋代   黄庭坚
白莲种山净无尘,千古风流社里人。
禅律定知谁束缚,过溪沽酒见天真。
分类:

作者简介(黄庭坚)

黄庭坚头像

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

《东林寺二首》黄庭坚 翻译、赏析和诗意

《东林寺二首》是宋代文人黄庭坚创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
白莲种山净无尘,
千古风流社里人。
禅律定知谁束缚,
过溪沽酒见天真。

诗意:
这首诗词描述了东林寺的景色和其中的一些人物。诗人通过描绘白莲花在清澈无尘的山中生长,象征纯洁和无私。他称赞东林寺的人们风流悠远,他们是千古流传的佳话。接着,诗人提到禅宗的修行和戒律,他认为通过禅宗修行可以认识到束缚人们的是什么,进而超越束缚。最后,诗人描述了过溪沽酒的情景,表达了他对自然的赞美和对天真无邪的向往。

赏析:
1. 诗人通过描绘白莲种在山中净土的场景,寓意纯洁和无尘的境界。白莲花象征着高尚的品质和清净的心灵,与佛教的理念相契合。
2. 诗人称赞东林寺的人们风流悠远,他们的风采和品德被誉为千古佳话。这表达了诗人对东林寺的景仰和对其中修行者的赞美。
3. 诗中提到禅律,表明诗人对禅宗的修行有所体悟。他认为通过禅修可以超越束缚,获得自由和解脱。
4. 最后两句通过描绘过溪沽酒的情景,表达了诗人对自然的赞美和对天真纯朴的向往。这里的过溪沽酒不仅是一种景物描写,更是与自然融为一体的修行方式。

总体而言,这首诗词描绘了东林寺的清净景色和其中修行者的风采,以及诗人对禅宗修行和对自然天真的向往。通过对禅修和自然的赞美,诗人表达了对纯洁无尘心灵境界的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《东林寺二首》黄庭坚 拼音读音参考

dōng lín sì èr shǒu
东林寺二首

bái lián zhǒng shān jìng wú chén, qiān gǔ fēng liú shè lǐ rén.
白莲种山净无尘,千古风流社里人。
chán lǜ dìng zhī shuí shù fù, guò xī gū jiǔ jiàn tiān zhēn.
禅律定知谁束缚,过溪沽酒见天真。

网友评论


更多诗词分类

* 《东林寺二首》专题为您介绍东林寺二首古诗,东林寺二首黄庭坚的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

黄庭坚著名诗词

《清明》 《清平乐·春归何处》 《登快阁》 《寄黄几复》 《牧童诗》 《水调歌头·游览》 《虞美人·宜州见梅作》 《雨中登岳阳楼望君山》 《鄂州南楼书事》 《书幽芳亭记》 《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》 《念奴娇·断虹霁雨》

您也许还喜欢

《东林寺二首》黄庭坚 《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》黄庭坚 《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》黄庭坚 《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》黄庭坚 《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》黄庭坚 《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》黄庭坚 《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》黄庭坚 《和东坡送仲天贶王元直六言韵五首》黄庭坚 《和东坡送仲天贶王元直六言韵五首》黄庭坚 《和东坡送仲天贶王元直六言韵五首》黄庭坚