《残句:不誇四子锦为幄》 黄庭坚

宋代   黄庭坚
不誇四子锦为幄,肯道太真云想衣。
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作者简介(黄庭坚)

黄庭坚头像

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

《残句:不誇四子锦为幄》黄庭坚 翻译、赏析和诗意

《残句:不夸四子锦为幄》是宋代文学家黄庭坚的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不夸四子锦为幄,肯道太真云想衣。

诗意:
这首诗词表达了作者对于物质的看法,并通过对四子锦和太真云想衣的对比,探讨了真实与虚幻、形式与内涵之间的关系。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者对于物质和精神之间关系的思考。首句“不夸四子锦为幄”意味着作者并不夸耀四子锦做为被褥,四子锦是一种名贵的织锦,代表了物质的华丽和奢侈。作者的态度是不以物质的繁华来衡量自己的生活和价值。

接着,第二句“肯道太真云想衣”,表达了作者愿意称赞太真云所穿的衣物。太真云是一种虚幻的存在,它代表了精神的高尚和纯洁。与第一句形成鲜明对比的是,作者愿意肯定太真云所代表的精神层面的美好。

整首诗词传达了作者对于物质和精神的态度,他认为物质的繁华并不能代表一个人的价值,真正重要的是内在的精神追求和高尚品质。通过对四子锦和太真云的对比,作者表达了追求精神境界和内在美的主张。这种主张反映了宋代文人士大夫对于物质与精神的价值观的思考,强调了文人自我价值的追求和精神世界的卓越性。

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《残句:不誇四子锦为幄》黄庭坚 拼音读音参考

cán jù: bù kuā sì zǐ jǐn wèi wò
残句:不誇四子锦为幄

bù kuā sì zǐ jǐn wèi wò, kěn dào tài zhēn yún xiǎng yī.
不誇四子锦为幄,肯道太真云想衣。

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