《还陈殿丞原人论》 司马光
一株花落分荣辱，万竅风号见有无。
觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊。
何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。
作者简介(司马光)
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
《还陈殿丞原人论》司马光 翻译、赏析和诗意
《还陈殿丞原人论》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
品物芸芸游太虚，
不知谁氏宰洪炉。
一株花落分荣辱，
万竅风号见有无。
这首诗词以品物芸芸、游太虚为开篇，表达了世间万物的繁华和变幻无常。接着，诗人提出了一个问题，即不知道是谁主宰了这个广阔的世界。在这个世界中，一朵花的开放与凋谢，代表了人们的荣辱得失，而万物的生命力则通过风的呼啸声来展现。
觉后共占犹是梦，
衣中所得亦非殊。
何如鼓瑟浴沂水，
春服成时咏舞雩。
接下来，诗人表达了对人生的思考。他认为，人生如梦一场，觉醒后所得的一切都不是特别重要。他提出了一个问题，即何不像古人那样，在沂水边鼓瑟、沐浴，或者在春天穿上盛装，歌颂舞雩。
这首诗词通过描绘世间万物的变幻和人生的虚幻，表达了对世界和人生的思考。诗人提出了一种超越尘世的境界，鼓励人们在繁华与虚幻之间寻求内心的宁静和真实。
《还陈殿丞原人论》司马光 拼音读音参考
hái chén diàn chéng yuán rén lùn
还陈殿丞原人论
pǐn wù yún yún yóu tài xū, bù zhī shuí shì zǎi hóng lú.
品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。
yī zhū huā luò fēn róng rǔ, wàn qiào fēng hào jiàn yǒu wú.
一株花落分荣辱，万竅风号见有无。
jué hòu gòng zhàn yóu shì mèng, yī zhōng suǒ de yì fēi shū.
觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊。
hé rú gǔ sè yù yí shuǐ, chūn fú chéng shí yǒng wǔ yú.
何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。