《传神悦躬上人》 梅尧臣

宋代   梅尧臣
握中一寸毫,宝匣百链金。
监貌不监道,写形宁写心。
古人固不识,今人或所钦。
依然见其质,俨尔恨无音。
子诚丹青妙,巧夺造化深。
妍媸必尽得,幻妄恐交侵。
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作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《传神悦躬上人》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

诗词:《传神悦躬上人》
朝代:宋代
作者:梅尧臣

握中一寸毫,宝匣百链金。
监貌不监道,写形宁写心。
古人固不识,今人或所钦。
依然见其质,俨尔恨无音。
子诚丹青妙,巧夺造化深。
妍媸必尽得,幻妄恐交侵。

中文译文:
手握一寸毛笔,宝匣镶嵌百道金链。
审视外貌并非审视品德,描绘形象更胜于描绘内心。
古人或许无法理解,现代人或许欣赏。
仍能看到其内在品质,庄严而遗憾无声音。
你真诚的画笔技艺,巧夺天工且深奥。
美丑之间都能完美捕捉,虚幻与妄想恐怕会侵扰。

诗意和赏析:
这首诗词描述了一位画家的心境和艺术追求。诗人以握一寸毛笔、宝匣镶嵌百道金链来比喻画家的工具和材料,强调了画家对于笔墨和色彩的重视。然而,诗人指出了画家的审美观念与众不同,他关注形象的描绘,更注重内心的表达,与传统观念不同。古人或许无法理解画家的创作方式,但现代人却可能欣赏并赞赏这种新颖的艺术表达。

诗中提到的"质"指的是作品的内在品质和精神内涵,而"音"则指的是作品所表达的声音、声息。诗人感叹画家的作品虽然质感丰富,但却无声无息,表达了一种遗憾之情。这或许暗示了艺术创作的局限性,画家们能够通过绘画来表达内心的世界,却无法直接传递声音和情感。

最后两句表达了画家的技艺与艺术追求。诗人赞美画家的画笔技艺,形容其巧夺天工且深奥。画家能够以精湛的技巧捕捉到美丑之间的细微差别,并且能够将虚幻和妄想完美地表现出来。这揭示了画家追求艺术的极致,力求将世间万物以及内心的感悟通过绘画表达出来。整首诗以简洁明快的语言描绘了画家的心境和创作追求,表达了对艺术的热爱和对创作的思考。

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《传神悦躬上人》梅尧臣 拼音读音参考

chuán shén yuè gōng shàng rén
传神悦躬上人

wò zhōng yī cùn háo, bǎo xiá bǎi liàn jīn.
握中一寸毫,宝匣百链金。
jiān mào bù jiān dào, xiě xíng níng xiě xīn.
监貌不监道,写形宁写心。
gǔ rén gù bù shí, jīn rén huò suǒ qīn.
古人固不识,今人或所钦。
yī rán jiàn qí zhì, yǎn ěr hèn wú yīn.
依然见其质,俨尔恨无音。
zi chéng dān qīng miào, qiǎo duó zào huà shēn.
子诚丹青妙,巧夺造化深。
yán chī bì jǐn dé, huàn wàng kǒng jiāo qīn.
妍媸必尽得,幻妄恐交侵。

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