《禁中瑞竹同本异茎》 梅尧臣

宋代   梅尧臣
孤竹二君子,圣人知独清。
但将奇节并,何用首阳名。
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作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《禁中瑞竹同本异茎》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

《禁中瑞竹同本异茎》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
孤竹二君子,圣人知独清。
但将奇节并,何用首阳名。

诗意:
这首诗词表达了孤立的竹子与两位高尚的君子之间的对比。孤立的竹子代表了独立清高的品质,而两位君子则象征着圣人的智慧。诗人认为,圣人能够理解孤立竹子的清高之处。诗人进一步提出,两位君子应该以他们各自独特的品质共同努力,而不是为了争名夺利而将自己的特质融合在一起。

赏析:
这首诗词通过对孤立竹子和君子的对比,表达了作者对独立清高品质的赞赏和对名利争夺的质疑。孤立的竹子象征着高洁无染、独立自主的品质,与圣人的智慧相得益彰。作者认为,真正的君子应该保持自己的独特性格和奇特之处,而不是为了争取名利而放弃自己的原则和独立性。这种观点反映了宋代士人对名利之争的反思和对独立精神的推崇。

整首诗词表达简洁明了,语言简练而富有哲理。通过对竹子和君子的比喻,诗人以简单的形象展现了独立清高的品质和名利争夺的虚浮之处。这首诗词表达了诗人对真正君子品格的赞美,并呼吁人们保持独立自主、坚守原则的精神。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《禁中瑞竹同本异茎》梅尧臣 拼音读音参考

jìn zhōng ruì zhú tóng běn yì jīng
禁中瑞竹同本异茎

gū zhú èr jūn zǐ, shèng rén zhī dú qīng.
孤竹二君子,圣人知独清。
dàn jiāng qí jié bìng, hé yòng shǒu yáng míng.
但将奇节并,何用首阳名。

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