《野田行(一作李益诗)》 于鹄

唐代   于鹄
日暮出古城,野田何茫茫。
寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。
分类:

作者简介(于鹄)

于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。

《野田行(一作李益诗)》于鹄 翻译、赏析和诗意

《野田行(一作李益诗)》是一首唐代诗词,作者为于鹄。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
日暮时分离开古城,
眼前是一片辽阔的野田。
寒冷的狐狸升上孤立的坟冢,
幽灵般的火焰燃烧着白杨树。
过去的人们未曾成为地底之客,
但若身处其中,心必痛断。

诗意:
这首诗以傍晚时分离开古城的景象为背景,描绘了一片广阔的野田。诗中出现的寒狐和鬼火,以及孤立的坟冢和白杨树,都营造了一种寂静和幽怨的氛围。诗人通过对这个场景的描写,表达了一种离别和孤独的情感,并将人与自然景物相结合,以突出人类存在的脆弱与无常。

赏析:
这首诗以简洁而凄美的语言,展现了作者内心的情感。诗中使用了一系列意象和象征,营造了一种幽暗而寂寥的氛围。日暮古城、野田何茫茫、寒狐上孤冢、鬼火烧白杨等描写,通过对自然景物的描绘,表达了作者的离愁别绪和对逝去时光的回忆。

诗中提到的“昔人未为泉下客”是对逝去的人们的致敬,暗示了生者与死者之间的界限。最后两句“若到此中还断肠”,表达了作者若置身其中,也会感到心碎的意境。这种对生死和人生无常的思考,给人以深深的思索和感慨。

整首诗以其含蓄的意象和抒情的语言风格,揭示了生命的短暂和人类的无常命运。它通过自然景物的描绘,将人的情感与自然相融合,展示了诗人对离别和生死的思考,以及面对无常世界的无奈和痛苦。这首诗抒发了作者内心深处的苦闷和对生命价值的思考,给读者留下了深刻而动人的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《野田行(一作李益诗)》于鹄 拼音读音参考

yě tián xíng yī zuò lǐ yì shī
野田行(一作李益诗)

rì mù chū gǔ chéng, yě tián hé máng máng.
日暮出古城,野田何茫茫。
hán hú shàng gū zhǒng, guǐ huǒ shāo bái yáng.
寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
xī rén wèi wèi quán xià kè, ruò dào cǐ zhōng hái duàn cháng.
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。

网友评论

更多诗词分类

* 《野田行(一作李益诗)》专题为您介绍野田行(一作李益诗)古诗,野田行(一作李益诗)于鹄的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

于鹄著名诗词

《巴女谣》 《江南曲》 《古词三首》 《题邻居》 《种树》 《出塞》 《出塞》 《惜花》 《泛舟入后谿(一作羊士谔诗)》 《买山吟》 《题美人》 《春山居》

您也许还喜欢

《塞上曲(一作出塞曲)》于鹄 《泛舟入后谿(一作羊士谔诗)》于鹄 《宝剑篇》刘长川 《将赴东都上李相公》刘长川 《寄邢逸人》郑常 《送头陀上人赴庐山寺》郑常 《谪居汉阳白沙口阻雨,因题驿亭》郑常 《穆陵路》陈存 《清溪馆作》陈存 《寓居武丁馆》陈存