《和张序臣合肥驿中诗》 王之道

宋代   王之道
橐皋何处合肥东,知有诗翁杖履中。
鲁会一时归寂寞,吴吟千载发清雄。
湖山照碧朦胧日,鞍马欺寒料峭风。
春入花梢入易感,莫教房闼叹飞蓬。
分类:

作者简介(王之道)

王之道头像

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

《和张序臣合肥驿中诗》王之道 翻译、赏析和诗意

《和张序臣合肥驿中诗》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
橐皋何处合肥东,
知有诗翁杖履中。
鲁会一时归寂寞,
吴吟千载发清雄。
湖山照碧朦胧日,
鞍马欺寒料峭风。
春入花梢入易感,
莫教房闼叹飞蓬。

诗意和赏析:
这首诗以合肥驿为背景,描绘了一个诗人的心境和对时代变迁的感慨。

诗的开头,诗人问道:“橐皋何处合肥东?”橐皋是地名,而合肥是具体的方向。这句话表达了诗人对于自己所在的位置和方位的困惑和迷茫。

接着,诗人说:“知有诗翁杖履中。”在这个合肥驿中,诗人发现了一个行走间中的老人,他手持拐杖,脚踩草履。这位诗人自诩为“诗翁”,可能是指自己。通过描绘这位老人,诗人展示了自己在时光的长河中的孤独和沧桑。

接下来的两句“鲁会一时归寂寞,吴吟千载发清雄”,表达了诗人对于鲁国文化的寂寞和对吴国文化的豪放之情的赞美。这里的“鲁会”指的是鲁国的文化盛会,而“吴吟”则指的是吴国的豪放之音。诗人通过这两句话,表达了对于时代的感慨和对不同文化的思考。

紧接着,诗人写道:“湖山照碧朦胧日,鞍马欺寒料峭风。”这句诗描绘了湖山的景色,湖山在春日的阳光下呈现出碧绿的颜色,但是风仍然寒冷。这里的景色反映了诗人内心的感受,他感觉到了春天的到来,但仍然能感受到寒冷的气息。

最后一句“莫教房闼叹飞蓬”,表达了诗人对于流离失所、无所依靠的人们的同情和慨叹。这句话呼应了开头的迷茫,诗人希望不要让房屋的门闾成为流浪者的叹息之地。

总体来说,这首诗通过对合肥驿中的景物和时代的描写,表达了诗人对于自身位置的困惑和对于时代变迁的感慨,同时也展示了诗人对于不同文化和流离失所者的关怀和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《和张序臣合肥驿中诗》王之道 拼音读音参考

hé zhāng xù chén hé féi yì zhōng shī
和张序臣合肥驿中诗

tuó gāo hé chǔ hé féi dōng, zhī yǒu shī wēng zhàng lǚ zhōng.
橐皋何处合肥东,知有诗翁杖履中。
lǔ huì yī shí guī jì mò, wú yín qiān zǎi fā qīng xióng.
鲁会一时归寂寞,吴吟千载发清雄。
hú shān zhào bì méng lóng rì, ān mǎ qī hán liào qiào fēng.
湖山照碧朦胧日,鞍马欺寒料峭风。
chūn rù huā shāo rù yì gǎn, mò jiào fáng tà tàn fēi péng.
春入花梢入易感,莫教房闼叹飞蓬。

网友评论


更多诗词分类

* 《和张序臣合肥驿中诗》专题为您介绍和张序臣合肥驿中诗古诗,和张序臣合肥驿中诗王之道的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

王之道著名诗词

《如梦令·一饷凝情无语》 《浣溪沙》 《如梦令·一晌凝情无语》 《满庭芳(立春日呈刘春卿)》 《玉楼春(和李宜仲)》 《满庭芳(元礼席上用少游韵)》 《如梦令(和张文伯芍药)》 《感皇恩(彦逢弟生日)》 《渔家傲(太后庆八十,诏书到,再和孔纯老)》 《渔家傲》 《浣溪沙(和张文伯海棠)》 《长相思》

您也许还喜欢

《和赵积中白莲三首》王之道 《和赵积中白莲三首》王之道 《和赵积中白莲三首》王之道 《和子远泛江送客用老杜韵》王之道 《荷花》王之道 《华亭风月堂避暑》王之道 《黄梅东禅寺》王之道 《会河道中》王之道 《寄梅花与曾子修》王之道 《寄孙次聊》王之道