《中秋和彦立兄韵悼伯父仲珠》 王之道
节物伤心还惙惙，山光经雨自涓涓。
潢池兵火今方炽，沟壑饥羸正可怜。
怊怅去年人已矣，乱离谁复问招延。
作者简介(王之道)
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
《中秋和彦立兄韵悼伯父仲珠》王之道 翻译、赏析和诗意
《中秋和彦立兄韵悼伯父仲珠》是宋代王之道创作的诗词。诗词表达了对中秋佳节的思念之情，同时也抒发了对时局动荡和家国纷争的忧虑之情。
诗词的中文译文如下：
月光和秋气一同明亮圆满，
千年来都是美好的时刻。
佳节的景物令人伤感迷惘，
山间的光芒在雨中缓缓流淌。
潢池的战火现在正燃烧炽热，
沟壑中的人们饥饿而憔悴可怜。
留恋去年的人们已经离世，
乱离之中，谁还问及招延的消息。
诗词通过描绘中秋的月光和秋气，将人们的思绪引向了过去的时光。作者通过对节物和山光的描写，表达了对逝去时光的怀念之情。然而，时局动荡、战火纷飞，使得人们的心情沉重。潢池的战火和沟壑中的贫困与饥饿形成鲜明的对比，凸显了社会的不公和苦难。最后两句表达了作者对逝去的人们的怀念，同时也抒发了对乱世和离散的忧虑之情。
这首诗词通过对自然景物的描写，以及对社会动荡的思考，传达了作者内心深处的情感和对人世间变迁的感慨。诗意深沉，赋予了中秋节这一美好的节日以更多的思考和哲理。
《中秋和彦立兄韵悼伯父仲珠》王之道 拼音读音参考
zhōng qiū hé yàn lì xiōng yùn dào bó fù zhòng zhū
中秋和彦立兄韵悼伯父仲珠
yuè huá qiū qì gòng qīng yuán, qiān gǔ jiā shí jù yī lián.
月华秋气共清圆，千古佳时句一联。
jié wù shāng xīn hái chuò chuò, shān guāng jīng yǔ zì juān juān.
节物伤心还惙惙，山光经雨自涓涓。
huáng chí bīng huǒ jīn fāng chì, gōu hè jī léi zhèng kě lián.
潢池兵火今方炽，沟壑饥羸正可怜。
chāo chàng qù nián rén yǐ yǐ, luàn lí shuí fù wèn zhāo yán.
怊怅去年人已矣，乱离谁复问招延。