《紫芝曲》 杨维桢
采芝可疗饥，何独西山薇。
西伯养老去古远，而独夫杀士，吾将畴依。
卯金之子海内威，罗络齮龁将奚为？平生不识下邳儿，肯从汉邸同儿戏？角里绮里无人知。
作者简介(杨维桢)
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
《紫芝曲》杨维桢 翻译、赏析和诗意
《紫芝曲》是元代杨维桢创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
紫芝高耸在巍峨的商山上，采摘它可以治愈饥饿，为何只顾西山的薇草呢？西伯（指周文王）养老远离尘嚣，而独夫（指秦始皇）杀害忠臣，我将在这里安身。卯金（指吕洞宾）之子在国内享有威望，罗络齿龋的人将如何作为？我平生不认识下邳的孩子，怎么会与汉邸的孩子一起玩耍？在这个角落、绮丽之地，没有人知道。
诗词的诗意表达了诗人对时代乱象的思考和对忠义的关注。他通过对商山上的紫芝和西山的薇草的对比，暗示了治理国家的领导者应当像西伯一样远离世俗的纷扰，而不是像独夫一样杀害忠臣。诗中还描绘了吕洞宾和下邳的孩子，呈现了小人物的形象，通过对比突出了社会阶层的不公和道德价值观的扭曲。整首诗词以隐喻和对比的手法，表达了诗人对社会现实的不满和对忠诚、正义的呼唤。
这首诗词以简洁的语言和巧妙的对比手法，展示了杨维桢对于时代风云和社会伦理的思考。通过对山上的紫芝、西山薇草、吕洞宾、下邳孩子等形象的运用，揭示了社会中的不公和道德沦丧，以及对忠诚和正义的渴望。整个诗词蕴含着丰富的意象和象征，给人以深思和启迪。
《紫芝曲》杨维桢 拼音读音参考
zǐ zhī qū
紫芝曲
shāng shān wēi wēi, shàng yǒu zǐ zhī.
商山巍巍，上有紫芝。
cǎi zhī kě liáo jī, hé dú xī shān wēi.
采芝可疗饥，何独西山薇。
xī bó yǎng lǎo qù gǔ yuǎn, ér dú fū shā shì, wú jiāng chóu yī.
西伯养老去古远，而独夫杀士，吾将畴依。
mǎo jīn zhī zǐ hǎi nèi wēi, luó luò yǐ hé jiāng xī wèi? píng shēng bù shí xià pī ér, kěn cóng hàn dǐ tóng ér xì? jiǎo lǐ qǐ lǐ wú rén zhī.
卯金之子海内威，罗络齮龁将奚为？平生不识下邳儿，肯从汉邸同儿戏？角里绮里无人知。