《西畴图》 唐寅

明代   唐寅
铁冠仙史隐城隅,西近平畴宅一区。
准例公田多种秫,不教诗与败催租。
秋成烂煮长腰半,春作先驱丫髻奴。
鼓腹年年歌帝力,不须祈谷幸操壶。
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唐寅头像

唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

《西畴图》唐寅 翻译、赏析和诗意

《西畴图》是明代文人唐寅的一首诗词。这首诗词以简洁的语言描绘了一个隐居在西畴的仙史(指道士)的生活情景,表达了对自然和宁静生活的向往。

诗词的中文译文如下:
铁冠仙史隐城隅,
西近平畴宅一区。
准例公田多种秫,
不教诗与败催租。
秋成烂煮长腰半,
春作先驱丫髻奴。
鼓腹年年歌帝力,
不须祈谷幸操壶。

诗意和赏析:
《西畴图》以形象的描写展现了一个隐居在偏远地方的仙史。仙史(指道士)通常是指修炼道家修真之术的人,他们常常隐居在山林或僻静之地,追求与自然和谐相处的生活。诗中的仙史铁冠遁世,隐居在城市的边缘,这种边缘状态更加凸显了他与尘世的隔离。他选择了西畴作为居住之地,这里是一个平静宜人的地方,与繁华喧嚣的城市相距甚远。

诗词中提到仙史所居住的平畴宅区,这里的公田种植着丰富的秫米。秫是一种常见的粮食作物,象征着丰收和富饶。仙史在这里过着安逸自在的生活,与世无争,不受外界的干扰。他不愿意参与琐事,也不愿意写诗来卖弄才华,只是专注于自己的修行和生活。

诗词中还描述了秋天和春天的景象。秋天的时候,秫米成熟了,他可以煮食丰盛的饭菜享用。春天来临时,他成为了先驱,丫髻奴则指的是仙史的仆人。这些描写表现了仙史的生活很简朴,但仍然能够享受到自然的恩赐。

最后两句诗中提到仙史年年鼓腹歌唱,歌颂着帝王的力量。这里的鼓腹可以理解为充实和满足的象征,也可以表示仙史心怀宽广,不被物质所困扰。仙史不需要祈求丰收,也不需要担心生计,他过着自给自足的生活,与尘世的纷扰无关。

整首诗词通过平实的语言和细腻的描写,展现了一种追求宁静和自由的生活态度。仙史隐居在西畴,远离尘嚣,专注于修行和自我满足,表达了唐寅对于宁静生活的向往,并呼吁人们追求内心的宁静与满足。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《西畴图》唐寅 拼音读音参考

xī chóu tú
西畴图

tiě guān xiān shǐ yǐn chéng yú, xī jìn píng chóu zhái yī qū.
铁冠仙史隐城隅,西近平畴宅一区。
zhǔn lì gōng tián duō zhǒng shú, bù jiào shī yǔ bài cuī zū.
准例公田多种秫,不教诗与败催租。
qiū chéng làn zhǔ zhǎng yāo bàn, chūn zuò xiān qū yā jì nú.
秋成烂煮长腰半,春作先驱丫髻奴。
gǔ fù nián nián gē dì lì, bù xū qí gǔ xìng cāo hú.
鼓腹年年歌帝力,不须祈谷幸操壶。

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