《送刘主簿》 陈师道

宋代   陈师道
平生师友豫章公,矻矻谈君口不空。
半面相看吾已了,连城增价子何穷。
三千奏牍诸儒上,四百庵寮一岁中。
二父风流皆可继,谤禅排道不须同。
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陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

《送刘主簿》陈师道 翻译、赏析和诗意

《送刘主簿》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
平生师友豫章公,
矻矻谈君口不空。
半面相看吾已了,
连城增价子何穷。
三千奏牍诸儒上,
四百庵寮一岁中。
二父风流皆可继,
谤禅排道不须同。

诗意:
这首诗词表达了对刘主簿的送别之情。诗人陈师道平生与豫章公结为师友,对话间豫章公言谈不空。诗人感叹自己已经看透了刘主簿的半面,但对于他的价值和境界却无法估量。在官场上,刘主簿以才学卓越而受人尊敬,他的奏章被三千儒生推崇,寺庙和官署都为他而增添了光彩。诗人认为刘主簿可以继承他的风采和学识,而不必追随他人的诋毁佛学和道学的争议。

赏析:
《送刘主簿》以简洁明快的语言描绘了诗人对刘主簿的情感和评价。首句平生师友豫章公,直接点出了诗人与刘主簿的师友关系,显示了他们之间的深厚情谊。短短四句以及后面的托物起兴,展示了诗人对刘主簿的赞赏和自信。诗句短小精悍,意境深远,凝练而不失含蓄。

诗中使用了一些修辞手法,如“矻矻谈君口不空”中的倒装和重复,使诗句更加生动有力。诗中还运用了对比和象征,刻画了刘主簿的形象和价值。诗人通过“半面相看吾已了,连城增价子何穷”一句,表达了对刘主簿的了解有限,无法评价他的真正价值。这种对比使诗词更具张力,也使读者对刘主簿的形象和能力产生了好奇和期待。

最后两句“二父风流皆可继,谤禅排道不须同”反映了诗人对刘主簿的认同和支持。诗人认为刘主簿有能力继承他的风采和学识,而不必在争议中追随他人。这种态度显示了诗人对刘主簿的自信和对他未来发展的期许。

总的来说,《送刘主簿》通过简练而富有表现力的语言,展示了诗人对刘主簿的赞赏、对他未来发展的期望以及对他人评价的淡然态度。这首诗词既表达了情感,又蕴含了对人物形象和境界的思考,具有一定的艺术价值和思想内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《送刘主簿》陈师道 拼音读音参考

sòng liú zhǔ bù
送刘主簿

píng shēng shī yǒu yù zhāng gōng, kū kū tán jūn kǒu bù kōng.
平生师友豫章公,矻矻谈君口不空。
bàn miàn xiāng kàn wú yǐ le, lián chéng zēng jià zi hé qióng.
半面相看吾已了,连城增价子何穷。
sān qiān zòu dú zhū rú shàng, sì bǎi ān liáo yī suì zhōng.
三千奏牍诸儒上,四百庵寮一岁中。
èr fù fēng liú jiē kě jì, bàng chán pái dào bù xū tóng.
二父风流皆可继,谤禅排道不须同。

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