《次杨元会白莲二首》 姜特立

宋代   姜特立
不御铅华似洛妃,清虚全与道相宜。
月明何处回仙驾,独立沙头尔许时。
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作者简介(姜特立)

姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。

《次杨元会白莲二首》姜特立 翻译、赏析和诗意

《次杨元会白莲二首》是宋代姜特立创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不御铅华似洛妃,
清虚全与道相宜。
月明何处回仙驾,
独立沙头尔许时。

诗意:
这首诗描绘了一个清幽宁静的景象,诗人姜特立以充满想象力的语言描绘了自然景观和人物形象。诗中表达了对清雅淡泊生活的向往,以及对道家思想和修道之道的追求。

赏析:
这首诗的诗意通过写景和抒情相结合,展示了诗人对清净宁静生活的追求。首句"不御铅华似洛妃"以对比的手法表达了诗人对繁华世界的厌倦,将铅华与洛妃相联系,暗示了俗世的虚幻和浮华。接着,诗人通过"清虚全与道相宜"这句表达了自己对清净虚无的追求,将清虚与道家思想相联系,强调了清净之道与修行之道的和谐。

第三句"月明何处回仙驾"以寓言的方式写出了诗人渴望超脱尘世,驾驭仙车回归仙境的愿望。月明的景象象征着宁静和神秘,诗人通过这句表达了自己对超越尘世的向往之情。最后一句"独立沙头尔许时"以一种孤独而自由的姿态,表达了诗人对自由与独立的向往,他期待着在沙滩上独自停留的时刻。

整首诗以简洁明快的语言,描绘了诗人对清净宁静生活的渴望和追求。通过对自然景观和情感的描绘,诗人表达了对繁华世界的厌倦,以及对道家思想和超脱尘世生活的向往。这首诗词展现了诗人独特的审美情趣和对自由、清净的追求,给人以思考和遐想的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《次杨元会白莲二首》姜特立 拼音读音参考

cì yáng yuán huì bái lián èr shǒu
次杨元会白莲二首

bù yù qiān huá shì luò fēi, qīng xū quán yǔ dào xiāng yí.
不御铅华似洛妃,清虚全与道相宜。
yuè míng hé chǔ huí xiān jià, dú lì shā tóu ěr xǔ shí.
月明何处回仙驾,独立沙头尔许时。

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