《方壶自咏》 汪莘

宋代   汪莘
谁和阳春曲,仍操白雪音。
郊寒犹有骨,岛瘦未无心。
云到散时看,月当亏处寻。
可怜持玉尺,终不度金针。
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作者简介(汪莘)

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

《方壶自咏》汪莘 翻译、赏析和诗意

《方壶自咏》是宋代诗人汪莘的作品。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
谁和阳春曲,仍操白雪音。
郊寒犹有骨,岛瘦未无心。
云到散时看,月当亏处寻。
可怜持玉尺,终不度金针。

诗意:
这首诗通过自咏方壶的方式,表达了作者在冬天中对音乐和艺术的思考。诗中的方壶象征着音乐之美,阳春曲和白雪音则是对音乐的表述。作者认为即使在寒冷的郊野,音乐的魅力仍然存在,如同寒冷的风中还能感受到骨骼的寒冷一样。然而,作者也意识到目前的音乐和艺术仍然不够完美,还有诸多不足之处,如同岛屿的形状瘦小而没有内核一样。

赏析:
《方壶自咏》这首诗以简洁的语言描绘了作者对音乐和艺术的思考和感悟。诗人通过方壶的形象来表达自己对音乐的理解和追求,将阳春曲和白雪音作为音乐的象征,突出了音乐的美妙与纯粹。诗中的郊寒和岛瘦则象征了现实世界中音乐和艺术的不足之处,呈现出一种对现实的思考和反思。诗人通过云散和月亏的描绘,表达了对音乐和艺术的追求和探索的态度。最后两句"可怜持玉尺,终不度金针"抒发了作者对追求完美音乐和艺术的坚持和执着。

整首诗以简练的语言和意象,表达了作者对音乐和艺术的热爱、思考和不满足现状的追求。通过比喻和象征的手法,诗人将自己的情感和思想融入到诗中,给读者留下了深刻的印象,引发了对音乐和艺术的思考和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《方壶自咏》汪莘 拼音读音参考

fāng hú zì yǒng
方壶自咏

shuí hé yáng chūn qū, réng cāo bái xuě yīn.
谁和阳春曲,仍操白雪音。
jiāo hán yóu yǒu gǔ, dǎo shòu wèi wú xīn.
郊寒犹有骨,岛瘦未无心。
yún dào sàn shí kàn, yuè dāng kuī chù xún.
云到散时看,月当亏处寻。
kě lián chí yù chǐ, zhōng bù dù jīn zhēn.
可怜持玉尺,终不度金针。

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汪莘著名诗词

《行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作》 《沁园春·忆黄山》 《水调歌头》 《水调歌头》 《谒金门·帘漏滴》 《行香子(雪后闲眺)》 《沁园春》 《浣沙溪》 《水调歌头(客有言持志者,未知其用因赋)》 《汉宫春》 《忆秦娥》 《蓦山溪》

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