《重庆阃治十咏·龙虎屏》 李曾伯

宋代   李曾伯
不逐风云去,盍求山泽安。
祗怜当笔者,空作画屏看。
分类:

作者简介(李曾伯)

李曾伯头像

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

《重庆阃治十咏·龙虎屏》李曾伯 翻译、赏析和诗意

《重庆阃治十咏·龙虎屏》是宋代诗人李曾伯的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不逐风云去,盍求山泽安。
祗怜当笔者,空作画屏看。

诗意:
这首诗描述了李曾伯对于追求名利和权位的淡漠态度。他不愿意随波逐流,追逐世间的风云变幻,而是希望追求山泽之间的宁静与安宁。他对自己的境遇表示无奈,将自己比作画师,空悬画屏观看,暗示他对世事的超然态度。

赏析:
《重庆阃治十咏·龙虎屏》这首诗通过对对世俗纷扰的回避和追求内心宁静的表达,展现了李曾伯超脱尘世的心境。诗中运用了简洁而富有意境的语言,通过对风云变幻的拒绝,表达了诗人对名利权位的淡漠态度。他选择追求山泽之间的安宁,寄托了对内心宁静的向往。

诗中的"当笔者"一词,将自己比作画师,暗示他对于世事的超然态度。他将自己置身于画屏之中,观看着世间的变化,而不是直接参与其中。这种超然的心态表达了诗人对于权利和名利的淡然态度,展现了一种超越尘世的境界。

整首诗通过简练的表达和对山泽宁静的追求,传达了诗人对于追求内心宁静、超越尘世的追求。它呼应了宋代文人士人追求闲适自在、淡泊名利的文化风尚。这首诗以简洁的语言和深远的意境,表达了李曾伯对于人生境遇的思考,体现了作者独特的审美情趣和超然境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《重庆阃治十咏·龙虎屏》李曾伯 拼音读音参考

chóng qìng kǔn zhì shí yǒng lóng hǔ píng
重庆阃治十咏·龙虎屏

bù zhú fēng yún qù, hé qiú shān zé ān.
不逐风云去,盍求山泽安。
zhī lián dāng bǐ zhě, kōng zuò huà píng kàn.
祗怜当笔者,空作画屏看。

网友评论


更多诗词分类

* 《重庆阃治十咏·龙虎屏》专题为您介绍重庆阃治十咏·龙虎屏古诗,重庆阃治十咏·龙虎屏李曾伯的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

李曾伯著名诗词

《满江红(招云岩、朔斋于雷园,二公用前雪韵赋梅)》 《水调歌头(长沙中秋约客赏月)》 《水调歌头(丙戌寿蜀阃)》 《沁园春·送李御带珙》 《八声甘州(癸丑生朝)》 《一剪梅(乙卯中秋)》 《八声甘州(和刘仓贺蜀捷)》 《声声慢(赋红梅)》 《念奴娇(丙午和朱希真老来可喜韵)》 《满江红(甲午宜兴赋僧舍墨梅)》 《水调歌头(丁亥重阳登益昌二郎庙楼)》 《贺新郎(自和前韵)》

您也许还喜欢

《舟过霅川二首》李曾伯 《舟过霅川二首》李曾伯 《诸友迟留待雪再用韵》李曾伯 《跋曾玉堂训子十诗》李曾伯 《别权沪帅朱杞材太社》李曾伯 《丙午冬徐衍道见访於可斋》李曾伯 《丙午九日将过阳羡偶成》李曾伯 《丙戌春过梓潼即事》李曾伯 《长沙郡斋中夜闻雨不寐》李曾伯 《池阳清泉旧名鲍公泉又名赵水泉真西山易为清》李曾伯