《寄僧嗣清》 陈傅良

宋代   陈傅良
衡阳杰阁宵人记,淮石丰碑刺史书。
永已桥山藏剑佩,空余云汉照林庐。
河图万古陈东序,汗简诸儒校石渠。
谁道幽深穷衲子,乞钱买石更崎岖。
分类:

《寄僧嗣清》陈傅良 翻译、赏析和诗意

《寄僧嗣清》是宋代陈傅良创作的一首诗词。以下是对这首诗词的分析:

译文:
寄送给僧人嗣清

诗意:
这首诗词描绘了诗人在寂静夜晚的景象中,思考人生和修行的主题。他通过诗词表达了自己对于宇宙的广袤和人生的无常的思考,以及对于僧人嗣清的祝福和寄托。

赏析:
这首诗词以夜晚的景象为背景,通过诗人的思考和感慨,表达了对佛教僧人的赞美和祝福。

首句“衡阳杰阁宵人记,淮石丰碑刺史书”描绘了诗人在衡阳杰阁的夜晚,记录了他内心的思考和感慨。这里的杰阁指的是高楼,宵人指的是夜晚的人,暗示诗人在夜晚沉思。

接下来的两句“永已桥山藏剑佩,空余云汉照林庐”描绘了一座桥和山,以及云彩和照耀着的林庐。这里的桥山、云汉和林庐都是自然景观的象征,通过描绘自然景色,诗人表达了对于宇宙的广袤和壮丽的感叹。

接下来的两句“河图万古陈东序,汗简诸儒校石渠”引用了河图洛书中的图文,以及汉代刘向的《东序》和魏晋时期的石渠宝笈,暗示了诗人对于历史和文化的思考。这里的河图洛书和石渠宝笈都是古代文化中的重要文献,诗人通过引用这些典籍,表达了对历史和文化传承的重视。

最后两句“谁道幽深穷衲子,乞钱买石更崎岖”表达了诗人对修行僧人的思念和祝福。这里的幽深指的是僧人的清修寺院,穷衲子指的是穿着苦行僧袍的僧人。诗人对僧人的身份和修行表示了敬佩之情,并希望他们能够坚持修行的道路,即使生活困苦,也能坚持下去。

通过描绘夜晚的景象和引用历史文化,诗人表达了对宇宙壮丽和文化传承的思考,同时也表达了对僧人的敬佩和祝福。整首诗词既有思考人生和宇宙的深邃意境,又有对修行者的赞美和祝福,展示了诗人对于人生和修行的思考和关怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《寄僧嗣清》陈傅良 拼音读音参考

jì sēng sì qīng
寄僧嗣清

héng yáng jié gé xiāo rén jì, huái shí fēng bēi cì shǐ shū.
衡阳杰阁宵人记,淮石丰碑刺史书。
yǒng yǐ qiáo shān cáng jiàn pèi, kòng yú yún hàn zhào lín lú.
永已桥山藏剑佩,空余云汉照林庐。
hé tú wàn gǔ chén dōng xù, hàn jiǎn zhū rú xiào shí qú.
河图万古陈东序,汗简诸儒校石渠。
shuí dào yōu shēn qióng nà zǐ, qǐ qián mǎi shí gèng qí qū.
谁道幽深穷衲子,乞钱买石更崎岖。

网友评论


更多诗词分类

* 《寄僧嗣清》专题为您介绍寄僧嗣清古诗,寄僧嗣清陈傅良的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

陈傅良著名诗词

《重阳日寄瑞安留宰留宰以是日宴新第人并见招》 《赵帅复赋诗来用韵酬之》 《赠东阳吕望孙周登二武士》 《游丁次翁筼簹园期次翁不至》 《咏梅分韵得蕊字》 《移花》 《新昌咏归》 《戏题止斋丛石》 《戊午寿国举兄》 《晚移舟塘次值风而回华叟兄有诗次韵》 《挽吴明可给事》 《挽吴明可给事》

您也许还喜欢

《上皇子嘉王生辰诗三章》陈傅良 《上皇子嘉王生辰诗三章》陈傅良 《上皇子嘉王生辰诗三章》陈傅良 《寿潘省之》陈傅良 《送卢郎中国华赴闽宪》陈傅良 《送任虞卿教授江阴》陈傅良 《送雪庵瑾禅师还山》陈傅良 《送杨似之提举湖南》陈傅良 《送郑主簿泰兴解官归四明》陈傅良 《挽潘才叔母》陈傅良