《偶成简任肃斋教论》 黄庚
但觉笔头风雨湿，不知鬓底雪霜侵。
冥鸿九负九霄志，老骥空怀千里心。
富贵倘来应有命，何须弹铗扣知音。
作者简介(黄庚)
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首。
《偶成简任肃斋教论》黄庚 翻译、赏析和诗意
《偶成简任肃斋教论》是宋代黄庚创作的一首诗词。这首诗以自嘲的口吻表达了作者对于岁月流转、人生百态的感慨和思考。
诗词的中文译文如下：
百年光景易侵寻，
消遣间愁只苦吟。
但觉笔头风雨湿，
不知鬓底雪霜侵。
冥鸿九负九霄志，
老骥空怀千里心。
富贵倘来应有命，
何须弹铗扣知音。
诗词表达的主题是对光阴易逝的感慨，作者感叹百年的光景很容易被遗忘和忽视。在消遣时光的间隙中，作者的内心只能沉浸在悲愁之中，只能苦苦吟咏。作者感觉到自己的笔尖上沾满了风雨的湿润，但他不知道自己的鬓发之间是否已经侵入了雪霜的痕迹。
诗词中出现的"冥鸿九负九霄志"，意味着作者的志向高远，希望能像冥鸿一样飞越九霄云外。然而，年事已高的他，却无法实现自己的壮志，如同老骥（老年的良马）怀揣着千里之心，却无法再驰骋千里。诗中表达了作者对于理想的渴望与现实的无奈之间的矛盾。
最后两句"富贵倘来应有命，何须弹铗扣知音"，表达了作者对于富贵来临的态度。作者认为富贵的命运是注定的，如果真有这样的命运，何必去弹奏铗（古代乐器）来讨好知音呢？这里的富贵并非指个人追求，而是指得到社会的认可和成功。诗人认为，如果真有这样的命运，他并不需要刻意追求和讨好别人的赞赏。
总的来说，这首诗词以自嘲的口吻，表达了作者对于岁月流转和人生百态的感慨和思考。通过对自身的反思和对理想与现实的矛盾的描绘，诗词展现了作者内心的深沉和对人生意义的思考。
《偶成简任肃斋教论》黄庚 拼音读音参考
ǒu chéng jiǎn rèn sù zhāi jiào lùn
偶成简任肃斋教论
bǎi nián guāng jǐng yì qīn xún, xiāo qiǎn jiān chóu zhǐ kǔ yín.
百年光景易侵寻，消遣间愁只苦吟。
dàn jué bǐ tóu fēng yǔ shī, bù zhī bìn dǐ xuě shuāng qīn.
但觉笔头风雨湿，不知鬓底雪霜侵。
míng hóng jiǔ fù jiǔ xiāo zhì, lǎo jì kōng huái qiān lǐ xīn.
冥鸿九负九霄志，老骥空怀千里心。
fù guì tǎng lái yīng yǒu mìng, hé xū dàn jiá kòu zhī yīn.
富贵倘来应有命，何须弹铗扣知音。