《寄王爱梅》 黄庚

宋代   黄庚
诸生归去暮庭空。
塔下游观倚瘦筇。
千尺宝轮擎海月,七层金铎语天风。
升堂尽可同僧饭,持钵何须听寺钟。
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作者简介(黄庚)

黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。  黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。

《寄王爱梅》黄庚 翻译、赏析和诗意

《寄王爱梅》是宋代黄庚创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
诸生归去暮庭空。
塔下游观倚瘦筇。
千尺宝轮擎海月,
七层金铎语天风。
升堂尽可同僧饭,
持钵何须听寺钟。

诗意:
这首诗词描绘了一个寂静而宁谧的场景,描述了诗人的情感和对生活的思考。诗人通过描写庭院的寂静和空虚,表达了诸生离去后的孤寂感。塔下的游人依靠着瘦弱的竹竿,静静地观赏着宝轮高挂天空和金铎随风悠扬的声音。诗人通过这些景物的描绘,展示了自然与人文的和谐与美好。

赏析:
《寄王爱梅》这首诗词以简洁清新的语言展现了寂静与宁静的美感。首句“诸生归去暮庭空”,通过“归去暮庭空”一句表达了人物离去后的寂寞与空虚,给人以深深的思索。接着,诗人描绘了塔下游观的景象,以“塔下游观倚瘦筇”表现出游人静静地依靠着瘦竹竿,凝望着高挂天空的宝轮和随风而鸣的金铎,使整个场景更加生动,令人感受到一种平和与宁静。

诗中的“升堂尽可同僧饭,持钵何须听寺钟”表达了诗人对修行与心灵自由的追求。诗人认为,无论是在庙堂还是在僧舍,人们都可以一同用餐,而无需被寺庙的钟声所束缚。这种思想反映了诗人追求自由、超越世俗的精神追求,以及对人生意义的思考。

整首诗词以简约的笔法,表达了对自然、静谧和自由的向往。通过对寂静景象的描绘,诗人传达了对人生境遇的思考和对内心平静与自由的追求,展示了宋代文人的心灵世界和审美情趣。

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《寄王爱梅》黄庚 拼音读音参考

jì wáng ài méi
寄王爱梅

zhū shēng guī qù mù tíng kōng.
诸生归去暮庭空。
tǎ xià yóu guān yǐ shòu qióng.
塔下游观倚瘦筇。
qiān chǐ bǎo lún qíng hǎi yuè, qī céng jīn duó yǔ tiān fēng.
千尺宝轮擎海月,七层金铎语天风。
shēng táng jǐn kě tóng sēng fàn, chí bō hé xū tīng sì zhōng.
升堂尽可同僧饭,持钵何须听寺钟。

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