《偈颂一百零四首》 释绍昙

宋代   释绍昙
九曲明珠久蕴藏,走盘时见发寒光。
当阳拈出还收拾,瞎眼波斯自著忙。
分类:

《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

诗词:《偈颂一百零四首》
朝代:宋代
作者:释绍昙

《偈颂一百零四首》是由宋代佛教高僧释绍昙所作,这首诗词以佛教偈颂的形式呈现,充满了禅宗思想和对生命的深刻思考。尽管没有提供具体的原文内容,但我将通过中文译文、诗意和赏析来对这首诗词进行分析。

中文译文:
九曲明珠久蕴藏,
走盘时见发寒光。
当阳拈出还收拾,
瞎眼波斯自著忙。

诗意:
这首诗词以佛教的隐喻和象征手法表达了对人生和人性的思考。九曲明珠象征内心的智慧和潜能,它被隐藏在我们内心深处,蕴含着无限的可能。当我们在人生的旅程中经历曲折和迷茫时,我们的内心智慧会逐渐显现,如同明珠散发出寒光。

诗中提到“当阳拈出还收拾”,这句话意味着当我们有意识地调动内心的智慧时,我们需要收拾整齐我们的思想和行为,使之与内心的智慧相契合。通过修行和自我反省,我们能够逐渐发掘并运用内在的智慧。

最后两句“瞎眼波斯自著忙”,以直接的形象表达了追求外在物质财富和虚荣的人们。波斯是一个古代富裕的国家,瞎眼则象征着迷失了内心的真实和智慧。这句话表达了对贪欲和追逐外在物质的批判,暗示只有内心的智慧和修行才能真正带来内在的宁静和满足。

赏析:
《偈颂一百零四首》以简洁而深刻的语言,通过佛教的隐喻和象征手法,表达了对人生和人性的思考。诗中强调了内心的智慧和潜能,以及通过修行和自我反省来发掘和运用内在的智慧。同时,诗人对追求物质财富和虚荣的现象进行了批判,提醒人们应该关注内在的宁静和满足。

这首诗词充满了禅宗的哲理,通过简单而富有意境的语言,引导读者思考人生的意义和价值。它呈现了禅宗的思维方式,鼓励人们超越物质欲望,追求内心的平静和智慧。这首诗词具有启迪人心、引发深思的作用,不仅对佛教徒具有指导意义,也对其他人们探索内心世界和追求内在平和的人生态度有所启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂一百零四首》释绍昙 拼音读音参考

jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
偈颂一百零四首

jiǔ qǔ míng zhū jiǔ yùn cáng, zǒu pán shí jiàn fā hán guāng.
九曲明珠久蕴藏,走盘时见发寒光。
dāng yáng niān chū hái shōu shí, xiā yǎn bō sī zì zhe máng.
当阳拈出还收拾,瞎眼波斯自著忙。

网友评论


更多诗词分类

* 《偈颂一百零四首》专题为您介绍偈颂一百零四首古诗,偈颂一百零四首释绍昙的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

释绍昙著名诗词

《照知客求无碍》 《元叟》 《郁已主赞》 《雪牛》 《写华严求偈》 《现上人字空甫求语》 《为张良臣知府题梅图》 《为月上人颂秋潭》 《为元首座纸灯船》 《为行可维那题子陵钓鱼》 《王庵和刘府教》 《团垸俞大夫》

您也许还喜欢

《偈颂一百零四首》释绍昙 《偈颂一百零四首》释绍昙 《偈颂一百零四首》释绍昙 《偈颂一百零四首》释绍昙 《偈颂一百零四首》释绍昙 《偈颂一百零四首》释绍昙 《偈颂一百零四首》释绍昙 《偈颂一百零四首》释绍昙 《偈颂一百零四首》释绍昙 《偈颂一百一十七首》释绍昙