《偈颂一百三十六首》 释惟一

宋代   释惟一
不思善,不思恶。
孤迥迥,活鱍鱍。
不用追寻,不劳捉摸,只贵诸人知著落。
知著落,杨岐驴子三只脚。
分类:

《偈颂一百三十六首》释惟一 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一所作的一首诗词,以下是它的中文译文、诗意和赏析。

译文:
不思善,不思恶。
孤迥迥,活鱍鱍。
不用追寻,不劳捉摸,只贵诸人知著落。
知著落,杨岐驴子三只脚。

诗意:
这首诗词表达了一种超脱善恶二元对立的心境。作者不思考什么是善,也不思考什么是恶,他超越了这种对立的二元观念。孤立的形象“孤迥迥”和“活鱍鱍”描绘了作者内心超然的状态。诗中提到不需要追寻和捉摸,只要让人们知道事物的落脚点,这是一种不追求外在功利的态度。最后一句提到杨岐驴子有三只脚,是一种夸张的形象,意味着事物并非完美无缺,但作者并不在意这些缺陷。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者对于善恶观念的超越,展示了一种超然世俗的境界。作者通过用孤迥迥和活鱍鱍这样生动形象的词语,描绘了自己超越尘世的状态。诗人不追求功利,不用追寻和捉摸,只要让人们知道事物的落脚点,表达了一种超越物质欲望的态度。最后一句以杨岐驴子有三只脚作为夸张的形象,呼应了事物的不完美性,但作者并不在乎这些缺陷。整首诗词以简洁明了的语言,表达了一种超然世俗的心态,给人以深思和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂一百三十六首》释惟一 拼音读音参考

jì sòng yī bǎi sān shí liù shǒu
偈颂一百三十六首

bù sī shàn, bù sī è.
不思善,不思恶。
gū jiǒng jiǒng, huó bō bō.
孤迥迥,活鱍鱍。
bù yòng zhuī xún, bù láo zhuō mō,
不用追寻,不劳捉摸,
zhǐ guì zhū rén zhī zhe luò.
只贵诸人知著落。
zhī zhe luò,
知著落,
yáng qí lǘ zǐ sān zhǐ jiǎo.
杨岐驴子三只脚。

网友评论


更多诗词分类

* 《偈颂一百三十六首》专题为您介绍偈颂一百三十六首古诗,偈颂一百三十六首释惟一的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

释惟一著名诗词

《暂到》 《松风度曲》 《琼上人之杭》 《吉州圆上人之浙》 《刀镊黄陈二生》 《刀镊黄陈二生》 《月华崧上人之杭》 《雪峰真觉祖师赞》 《虚舟》 《文殊赞》 《危峰》 《送昙知客归感山》

您也许还喜欢

《偈颂一百三十六首》释惟一 《偈颂一百三十六首》释惟一 《偈颂一百三十六首》释惟一 《偈颂一百三十六首》释惟一 《偈颂一百三十六首》释惟一 《偈颂一百三十六首》释惟一 《偈颂一百三十六首》释惟一 《偈颂一百三十六首》释惟一 《偈颂一百三十六首》释惟一 《偈颂一百三十六首》释惟一